信心之父

如此说来，我们的祖宗亚伯拉罕，凭着肉体得了什么呢？倘若亚伯拉罕是因行为称义，就有可夸的，只是在神面前并无可夸。经上说什么呢？说：亚伯拉罕信神，这就算为他的义。

罗4:1-3

保罗提到亚伯拉罕，我们信心之父发觉有两种方式来获得价值（被看重、有意义）：一是如同保罗所建议的，靠行为。亚伯拉罕是个有义行的人。他原先是个拜月神偶像的人。不过他并非存心抵挡神。他对月神的崇拜是出于无知。就在那种情况下，神临到他并启示他。亚伯拉罕信神，对神的呼召作出了反应，带全家往未知的地方迁徙。他相信神会带领他进入自己所未知的领地，会看顾他家人的一切所需，会履行神所应许的。根据圣经的记载，亚伯拉罕是位有出色作为的人。

保罗说：如果亚伯拉罕是因他的好行为被称为义，那么他就有可以夸口的地方。好行为的确能让你自夸。你回顾自己过去杰出的表现，你能显示你的种种表现，并指明为何当得赞赏。你或许不会公开地自夸。然而我们都会用各种聪明而又隐晦的方式来显出我们的作为。你会暗示别人你做了什么，让人来问你。很多时候你会操作引导，让人知道你的重要性。今天如此，亚伯拉罕的时代也是如此。

但这只在人前有用，在神面前则不然。神从不在意人的表现。神所看的是我们的内心而不是我们的外在行为。他知道我们的自私、贪婪、自我中心 巧取豪夺，无情地贬抑别人，而且伤害那些我们自认所爱的人。神很清楚我们生活上和心中种种的花招伎俩 。 因此，我们的美好表现对神而言是完全无用，没有价值的。也因此，我们在人前的好行为所带来的自义感是极其短暂的。它的作用就像是止痛针，需要一打再打，好像上瘾了一样。但是在真正紧要关头时却发生不了作用。只有从神而来的，被神肯定的义才有用，且直到永远。亚伯拉罕正有此见。他知道靠行为而得的义是没有真正价值的。

亚伯拉罕是怎么明白这个道理的呢？保罗引用创世纪十五章的经文，提到一天晚上，神在异象中领亚伯拉罕走到外边看满天星斗，对他说：“你向天观看。”亚伯拉罕凝望那宁静的夜空，见到众星争辉。神对他说：如果你能数算星星，你就能数出你的后裔人数。他们将比天上的星更多。 亚伯拉罕相信神所说的话。因此，他就被神称为义，就是有价值，能在神面前站立得住，被接纳，经验到从神眼光而来的被爱，被看重。

圣经里说，“亚伯兰信神，”但是我们必须要谨慎思考。

使徒雅各在他的书信中就提到创世纪十五章的这段经文。他说：“亚伯拉罕信神，这就算为他的义。”之外更提到：“他又得称为神的朋友。”那可真算得上是被接纳了吧！亚伯拉罕成为神的朋友，不是因为他有特别好的行为，或因为他特别圣洁和顺服神，而只是因为他相信神的应许。所以保罗在罗马书里用亚伯拉罕来作因信称义的美好榜样。

阿爸父，求你原谅我心中任何细微的，想要用人的方式在你面前称义的意念。求你帮助我如同亚伯拉罕一般能有凭信而活的生命。