真正的祷告

那税吏远远的站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说，“神啊，开恩可怜我这个罪人。”我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了。

路18:13－14a

这故事非常传神地捕捉了祷告的真正品质。这人来到圣殿里低着头站在那儿。他没有摆出一副祷告的姿态。他所能作的只是捶胸和恳求，“神啊，开恩可怜我这个罪人。”

我们从这人的祷告里学到什么？这还不明显吗？最真实、最诚心的祷告就是出于我们自觉的无助。这人看到自己处在卑贱无助的最底层，一个罪人。事实上，在原文中他自称“罪人，”就是最底层最坏的那种人。他深信除了神以外，绝对没有其他方法能叫他从当前的情况中得到帮助。

他没有想要拿自己的功劳添油加醋，这难道不令人注目吗？他没有说，“神啊，开恩怜悯我这个悔过的罪人。”他是在悔过，但是他没有拿自己的悔过当作求神赐福的条件。他也没有说，“神啊，开恩怜悯我这个自新的罪人。我会从此痛改前非。”他甚至没有说，“神啊，开恩怜悯我这个诚实的罪人。主啊，我在这里，愿意向你坦诚一切。你当然不会忽略我的诚实吧。”事实上他甚至没有说，“神啊，开恩怜悯我这个祷告的罪人。”他把这些都抛开。只是单纯地说，“神啊，除了你以外我别无依靠。”

他怎么落到这个地步的呢？刚好跟耶稣之前提到的法利赛人相反。他没有去鄙视那些层次比他低的人，他只仰望神。他用神的眼光来看自己。他的眼中只有神，他的耳朵只听到神的高标准，“要尽心、尽性、尽意爱主你的神”（太22:37；路10:37）。他说的是，“主啊，我是个罪人。我自己永远无法使自己变得更好，因为我只是一个罪人。”

从这税吏的祷告中我们还学到真实的祷告总是认同神的圣洁和全能。我们的帮助必须从神而来。这税吏没在别处寻求帮助。他没有说，“主啊，也许站在那儿的法利赛人能帮我。”没有，他只说，“神啊，开恩怜悯我。”他的用词隐喻了耶稣道成肉身死在十字架然后复活的美妙故事。因为他用的是神学上所谓“和解”一词，意思是，“在你的正义得到伸张之后，主啊，求你对我彰显你的慈爱。”他相信神有丰富的怜悯，因此，耶稣说，“这人回家去比那人倒算为义了。”他被改变了，成为不一样的人，成为一完全人。他抓住神的应许，并且相信神。

这是主耶稣传留给我们的。也许我们第一次只能说，“主啊，开恩怜悯我这个罪人。”甚至在多年的基督徒生活后，我们能再一次开始说，“主啊，让我指望你对我的无比信实，让我因依靠你愿意住在我心中并透过我做工，而使我的生命符合你原创的本意。”

圣洁的阿爸父，在这个安静的时刻，我祈求能够开始过一个祷告的生命。我别无可靠。只有你是完全丰富的，是我的寄托，我的安息。