人的模式

有一个以色列妇人的儿子，他父亲是埃及人，一日闲游在以色列人中。这以色列妇人的儿子和一个以色列人在营里争斗。

利24:10

这是一个以色列和埃及混血儿的故事。在以色列营中必然有许多人有这样的背景。这等人并不是在血统上出了问题。这个人特别被提及是因为他的生命反映出一个属灵的冲突。

在圣经里，以色列人代表了有圣灵在里面动工，一个新造、已蒙救赎的生命，而埃及人则代表随从世俗、老我旧造的生命。这里的例子，是一个企图混合两种生命, 企图在两者之间生活的形态。这个人代表的是那些一方面按照埃及的规矩（世界的方式）来处理商业事务，而同时又试着把世俗的观点和神的看法融合在一起的人。这样的做法肯定会让自己落入危机。

这个年轻人在营里与人起了争执，在怒火中烧、情绪激动的时候，脱口冒出自己心中久藏的想法。我们不晓得他在与人争闹些什么。显然有人刺激了他，跟着他变得很气愤。他不只是对与他起争执的人生气；他还咒诅亵渎神的圣名。这就反映出，在这人的心中已经定意把一切都归咎于神，而且不愿意与神有任何关联。

神在此施行了审判。倒不是因为这人冒犯了他，也不是为了报仇或报复。神不是这样子的。他是一个非常有耐心而又慈爱的神，他可能已经忍受这样的冒犯和攻击数个世纪，老是被人苦毒地埋怨和咒诅。但是在这个事件里，他下了死刑的判决，因为这个判决如此设计是要教导一个真理，就是当人咒诅神、拒绝神的时候，就等于否定了他自己生命的根基。

因此我们知道在灵性上这是必然的判决。我们不用对这个年轻人的行为评头品足，对嗎？因为我们自己就常作同样的事情！我们对神发怒，对他揮动我们的拳头。我们会说，“都是你的错！罷了！神，我不再需要你。”当我们进入那样的心态，神说，我们的生命就此结束；我们的灵性生命就此停顿。我们不是失丧了，这不意味着我们已经失去救恩；这里的死是说从神而来让我们能日复一日依靠他保持灵性活泼的供应停止了，一直到我们发现错误，他的恩典才会来恢复我们的灵性，让我们再度开始过灵性生活。

阿爸父，求你教我如何靠那住在我里面的圣灵来生活。求你帮我能一心一意地依靠你而不是依靠自己。