饶恕和代祷

于是提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法照着耶和华所吩咐的去行；耶和华就悦纳约伯。

伯42:9

有趣的是，父神在这里坚持约伯为他的朋友们代祷。神直截了当地对约伯的朋友们说，约伯如果不为你们代求，你们就得不着赦免。你们若要得饶恕，不只要带祭牲来赎愆，还一定要我的仆人约伯为你们代祷。显出神如何地重视祷告。的确，祷告的重要性由此可见；神明确地表示，除非约伯为他的朋友们祷告，否则神就要“按你们的愚妄办你们”（42：8）。我们如果以为祷告不重要，不会产生什么差别，因此不为我们所爱的家人、亲戚、朋友、和自己祷告的话，那么我们就是让他们和自己都活在貧乏的生命里头。父神在这里特別强调：“约伯，除非你为你的朋友祷告，否则他们不会被接纳。”而约伯一旦为他们祷告，他们就立刻得着赦免和饶恕。

饶恕的景象是多么的美丽。我喜欢想象当时的情境。如果约伯愿意的的话，这是一个他可以跟他的朋友扯平的机会。当神吩咐约伯的朋友去到约伯面前，谦卑地求赦免，并請求為他們代祷时，约伯大可说：“啊哈！风水轮流转，你们几个可真够给我添乱的了。你们落井下石，在我最痛苦的时候，还来污蔑我，无凭无据地控诉我一大堆的恶行，现在可轮到我来整治你们一下了。我可也得让你们冒点汗。我可也得让你们尝尝你们自己的苦药。”这可能是我们许多人会采取的手段，但是很明显的，约伯没这么做。

我真希望能听到约伯的祷告。我很肯定他说的会象这样：“主啊，这是我的三个朋友，他们是很顽固、狭隘、愚蠢、和无知的人，就像我一样。主啊，你原谅了我，我求你也原谅他们。”饶恕的心灵是多么可爱、可喜，表现出来的行为是多么悦目。也许约伯会说：“我曾经称他们为可憐的安慰者，因为他们全不懂得怎么去安慰人。我曾经数落他们骄傲自义，毫无智慧。但是主啊，我也跟他们一样骄傲和无知。你既然能原谅我，主，我求你也原谅他们。”神悦纳了约伯的祷告，因此约伯的朋友得着神的赦免。

我想没什么要比不肯饶恕的心更與基督心腸更相违背的了。心存芥蒂，拒绝与另一个基督徒交谈沟通，或冷漠相对，都是远离了基督徒该有的饶恕的心灵。想到约伯如何不带任何芥蒂，没有任何憎恨，不存任何报复意图地把自己的朋友摆在祷告里，为他们向神诚恳地祈求。用那么真挚美丽的心灵为人代祷，绝对是父神所悦纳的。父神因此赦免这三人，在自己的恩典中恢复他们。

主啊，谢谢你邀请我为他人代祷，這样，你便是邀请我参与在你饶恕人的丰盛恩典中。