有目的的神

约伯回答耶和华说：我知道，你万事都能做；你的旨意不能拦阻。

伯42:1-2

约伯记最伟大的主题就是向我们启示神自己的性格。我们常以为神是冷漠、没有人性的生命体，离我们很远，不关心我们，甚至是残酷无情，对我们要求很多；是个不体谅人的大能者。我很确定，如果有人做个意见调查就会发现，以上所说的就是现代世人对神的普遍观点。一般民众，如果他们还在意神的话，大都觉得神是个相当冷漠且不近人情，大能但是铁面无私，坚持高标准，而且易怒的神。这样的神有时被称为旧约的神，好像神有两个不同的性格，一个是旧约时期的性格，另一个是新约时期的性格。

尽管约伯自己也曾一度以同样的眼光来看神，但是约伯记把这个表象下的真实神性描绘了出来。神从来都是完全、精确的他自己，没有改变。他不是冷漠无情，他实际上很深刻地认识到我们人的问题。他关心我们，小心翼翼地控制一切我们所要经历的事，限制撒旦的作为，根据他对我们的了解而容许在我们所能承受范围之内的事件。他很有耐心，愿意饶恕，而且最终对一切发生的事负责。

在约伯记开始的时候，有神，撒旦，和约伯。到约伯记结尾的时候，撒旦完全消失了。只有神在约伯的面前对他说：好吧！约伯，这事是我主导的，你有什么疑问？当约伯开始明白神正在迈向他广阔、深远的目的，并看见经由约伯的苦难能成就何等的事功时，约伯变得没有任何问题要问了。因此神在本书最后的形象，是有着全备的智慧，能把远超过人类所能想象的复杂事物整合在一起，来成就一件了不起的计划。这计划就是如果我们耐性地等候神逐一、完全地达成他的目的，就得以进入神将赐给我们的无限喜乐和欢欣。

主曾对约伯说，他创造宇宙安放地的根基时，神的众子都欢呼（伯38:7）。而圣经中其他的经文告诉我们，将来神的众子显现出来的时候（罗8:19），所有受造之物都要在更大的荣耀里齐声欢呼，远远超过起初的创造。因为那新的受造是神在现今用痛苦，试炼，和患难所熬炼出来的。这也就是为什么圣经中多处提醒我们，目前所受至占至轻的苦楚，是要为我们成就极重无比、永远的荣耀（林后4:17）。当那日显现的时候，我们将为一件事而无限感恩，这件超过其它所有的事会激动我们欢呼、使我们进入荣耀，这事就是在所有的受造物当中，我们被选中在危险、痛苦、困难、试炼的时刻肩负了神的大名。没有什么比这更高的荣耀了。

我们的天父，求你让我认识到为了你的名而承受责备是我莫大的特权。我知道有一日，这将成为我最大的喜乐。