洁净的良心

若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净；何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文作“良心”），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？

来9:13-14

基督的事工对我们一个实际的果效就是“洗净你们的良心，除去你们的死行。”在这段经文里所面对的问题就是如何处理那不断责备自己的良心。

每一个人都有良心，我们也许无法分析它，也绝对无法控制它，但都知道每个人一定是有良心的。有人把良心定义为“会让人觉得卑微的坚定微小的声音。”或者就像一个小男孩子的解释，“在每件事都很好的时候仍让人感觉不安的东西。”良心是内在审判人意念的声音。一般很广泛的误解，认为良心是我们分辨善恶的方式。其实良心不是这样。是教育和训练告诉我们对和错。而在我们知道对错之后，良心坚持我们要按自己知道的善去行，并且要我们避免自己知道的恶。

良心有可能会严重地误导人，它并不是万无一失的保險。它会在我们违反自己道德标准时出来控诉我们，但我们的道德标准也许在神真理的光照之下显出了差错。良心也会在我们实践自己的道德标准时认同我们，不管那道德标准是对还是错。再就是，我们发现，良心在事前和事后都会出声；事前它会催促或警惕我们，事后会责备我们。

对这些希伯来人而言，问题不是良心因恶行被责备，而是因“死行”而变得不安。我们必须记得收信者都是基督徒，已经知道要如何处理罪的问题。当他们意识到自己故意违反了所知道的善时，他们知道唯一能平服良心受责备的办法就是來到神的面前认罪，並立即对付问题。基督徒对良心不安的解脱就是接受神饶恕的恩典。但此处良心愧疚的问题可能是出于知善而不为；不是犯了罪行，而是犯了不行的罪。

这些人想用宗教行为来平服自己的良心；在良心不安的苦恼里企图籍宗教活动来讨神喜悦。有意要表现得敬虔以取悦于神，他们因此发动许多宗教活动。就动机而言，一个贫困瞎眼的异教徒在对真理不了解的情况下三步一跪，九步一拜的去朝圣求福，跟一个基督徒每天忙着参与教会活动以企图在神面前赢得多一份的功德，其实并没有任何分別。

有位女士跟我说，“我不知道自己有什么毛病。我尽心尽力地去服事神，但是我仍然有罪恶感，然后又对自己有罪恶感而难过！”正是如此！真叫人沮丧，不是吗？我们所有可称赞的善行和努力居然都被归类为“死行。”看到这些努力都不被神接受为是事奉神，真叫人不安。神是不会被我们热心的表现所打动的。

阿爸父，谢谢你，让我在你面前能有清洁无亏的良心。这不是因为我做了什么，而是因为你透过你的独生子为我成就了这一切。