In The Beginning, Temptation and the Fall of God's Perfect Order

每日灵修:四月11日

人是什么?

耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。

创2:7

这里是一段將一件很复杂的事情经过精挑細选,浓缩而成的很美丽的敘述。我不认为我们有必要在神如何塑造人身体的细节上起争论。神是否聚土成堆,洒水其上以塑成形,然后把气吹入其鼻孔?没有人知道。但可确定的是,当我们思索人的受孕和出生,我们对于神造人的奇特能力应该是毫无疑问的。也许当中是经过整个生產过程。但我不认为我们有必要再像前人一样,为了一些搅不清楚的问题弄到头昏脑胀。亚当有没有肚脐眼儿不重要。重要的是这里告诉我们人的三个组成层面。

神首先造的是人的身体,用的是地上的尘土作材料。我们身体的组成元素的确就是地上尘土的成分。这被证明是事实,因为我们的身体终将归回尘土。

我们可能无法完全明白人体在妊姃期间如何成形,但人首先有的是身体,这节经文其实没提到身体,它说的是神用地上的尘土造“人”。这是一个重点。人并非只是个身体。他不只是一块会动的牛排,或是有神经系统的一坨肉。他从受造开始就不只有身体,他还有魂。至于魂的功能如何奇妙地与身体的机能联系在一起,我们甚至还未开始理解。

举例来说,魂的作用(主要包括思想、感情、和意志)也是我们身体功能的一部份。思想与脑子有关,因为只有当脑子活动的时候,思想才会发生。内分泌对我们的情绪有很大的影响。因此,魂的作用与身体是密不可分的,只是没有人完全了解个中奥秘。当神造人时,在同时间他造了体与魂,而且是把魂的作用放在身体里面,处于休眠状况。

然后,对着这个具有尚未启动的魂的身体,神把能叫人活着的灵吹入他的鼻孔中。“生气”或“生命的气息”一词在希伯来原文是 “生命的灵”。这里的“气息”和“灵” 在希伯来原文是同一个字。因此,这不只是神吹气到人鼻孔里那么简单的字面意思。这不是面对面的人工呼吸;而是將灵给了人。灵是我们人的重要本质。这是人与其他动物最大的不同点。由此,当人受造成为一个人,他成为了一个完全的个体,包含灵、魂、体三个层面。

我讃美你,主啊,因为我的受造奇妙可畏。

生活实践

就像灯泡需要有电才能发生作用,我们灵、魂、体,三合一的人性设计也是需要有基督的圣灵才能发挥作用。我们需要自问:我发出神的光的亮度如何?

此段灵修节录自司德曼牧师的信息

The Making of Man

读司德曼牧师的信息