满有良善和知识

弟兄们，我自己也深信你们是满有良善，充足了诸般的知识，也能彼此劝戒。

罗15:14

保罗在这儿给我们提供了一个对罗马教会更深的认识。他列举了罗马教会所具备的三项美好品质。

第一、他说，“弟兄们，我自己也深信你们是满有良善。”就是说他们的动机都是纯正的。他们已经进入一个都以良善为出发点的地位上。明确地说，罗马教会是有所回应的，也是满有怜悯的。他们总是向有需要的人伸出援手。他们关怀那些有伤痛、负重担、和忧虑的人。这是我最欣赏的教会品质之一。一旦发现有任何窘困，立刻就会施出怜悯的手。

其次，保罗盛赞他们知识丰富。这也是很特别的。也就是说，保罗不需要给他们补充神学上的认识。他认同罗马教会在这方面也很全备。虽然罗马书是新约圣经里一封对神学解析最透彻的书信，保罗书写的目的却不是因为收信人还不知道信里所涉及的神学道理。

在这封信里，使徒保罗强调了几个主题：一是因信称义，就是“为神所眷顾和看重”这份礼物。这礼物不是靠行为赚来的，而是藉着耶稣基督的牺牲所带给我们的。二是老我的本质，就是人需要成圣。罗马教会明白，虽然他们已经蒙了救赎，但是他们仍然受到老我习惯的控制。老我意识仍然在他们里面，搅扰他们。我们也一样。马丁路德的小伙伴菲利普曾写信给路德：“老亚当比小菲利普强大得多了。”在罗马的基督徒了解这个真理；他们知道自己基督徒的生命里会有许多挣扎。他们在保罗写这封信之前就已经知道这个道理。他们也知道神在动工，他正在他们身上創造一个全新的人性，正在做成一个全新的创造物。就在旧造的废墟之中，他要建立一种新的人类，而他们是其中的组成分子。最后，他们也明白神所打造的伟大主题就是荣耀，和永恒的未来。

保罗提到的第三个罗马教会的品质就是他们能彼此劝戒。也就是说，他们能彼此协助和辅导。这也是不简单的事。这是解除牧师所肩负可怕压力的办法，因为通常会众总是想要牧师来处理教会里的一切问题，并且要牧师第一时间就来辅导每一个需要的人。神的设计从不是这样的。神的设计本来就是要全体会众都参与在辅导工作里。全体会众都应该关怀邻舍、朋友、和弟兄姐妹，并且按需要来解决他们的问题。而介入的方法就是运用圣灵的恩赐。如此说来，罗马的教会心态是正确的，知识是丰富的，而且他们有诸般圣灵的恩赐，所以他们能在教会中和罗马城市中做成许多善工。

阿爸父，谢谢你在属你的教会中赐下良善、知识、和教导等恩赐，好叫我们彼此服事、彼此相爱。