有罪的道德观

你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪，因你这论断人的，自己所行却和别人一样。

罗2:1

保罗在这儿谈及那些好论断别人的人。使徒对这些人有两个观点。首先，他认为他们能分辨善恶；不然的话他们不会敢于论断。保罗对这些人的第二个观点就是他们是有罪的，因为他们自己也做同样的事。这些法官和他们的被告一样有罪。

所谓的卫道人士，就是这些以自己的道德标准为傲的人，听到这项控诉都会觉得意外，而反问：“什么意思？怎么可能？”我以自己作为例子， 因为我是代表我们这类人的一个绝佳榜样。 我发现人通常用三种方式来自我化解那种控诉别人但自己也会照样做的恶行。

首先、我们基本上看不到自己的错处： 我们很少会察觉自己所做的跟别人一样，然而别人却看得清我们。我们都有这样的盲点。我们这个世代里最大的一个谎言就是所谓“我们有自知之明”这个理念。我们常会争辩说，“你难道以为我不了解自己吗？”而事实上，答案就是，“一点儿都不错，我们就是不认识自己。我们对自己的生命状态多半视而不见。”我们没有自知之明，而且是在最有伤害性和罪性的方面缺乏这份自知之明。

几天前我留意到我在劝告别人：“算了！别那么计较！”语音方落，却意识到自己正在计较。我们曾否教训你的小孩别蹉跎浪费时间？然后发觉自己在像是报税等许多事上也都因循延误。我们真瞎啊！我们先天就有这个盲点，看不见自己的错处。我们都会干那些自己控诉别人所犯的一样的恶。

第二，我们试着淡化自己犯了那些控诉别人的同样的恶；我们很容易就忘了自己的这些过犯。我们有时会察觉到自己的罪，但我们以为神会忘了那些罪。神会忘掉，所以我们也不必去承认了。随着自己极快消褪的记忆，我们以为神也跟我们一样地忘了。仔细想想我们一生的思维。根据主耶稣的登山宝训，如果我们心中讨厌人或对人有敌意，那么我们就像拿刀刺入他人胸膛般犯了谋杀罪。我们以为这些思维都不会被留意，但是，鉴查人心的神都看见了。他看得到所有我们习惯忘掉的行为。我们责备别人这样的行为，会发现自己却干同样的事。尤其是别人这样待我们的时候，我们会觉得很严重，要求立刻更正。而我们这样对待人时，却觉得别人的反应是小题大作。

第三种淡化的方式是对别人的恶和自己的恶给不同的名义：别人是说谎和欺骗，我们只是夸大一点；别人是背叛，我们只是保护自己权益；别人是偷盗，我们只是借用；别人有偏见，我们有信念。别人是阴谋杀人，我们只是揭发而败坏；别人是奸淫强暴，我们只是玷污；我们会高喊说“这些人该死！”耶稣却说“谁是没有罪的，可以丢第一块石头”（约8：7）。我们的确在对别人一切的控诉上统统有罪。

阿爸父，谢谢你，因你是真理之神。在你没有任何虚谎和假象；你一向都以诚实对待我，让我看见自己赤裸裸的本相，并且也启示我如何对付。求你把我从尝试对自己生命中的恶念和过犯掩盖、辩解、和藉口中拯救出来。求你赐我恩典，好叫我认罪、得饶恕。