与神和好

我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与神相和。

罗5:1

基督徒学到的第一个观念是因信称义。使徒保罗在罗马书第4章里用亚伯拉罕做例子，来帮我们明白这个观点。早在律法颁布之前亚伯拉罕就被称为义 。他被称为合神心意，是神的朋友。这些并不是亚伯拉罕赚取来的。那是从他开始与神建立关系时，就是当他相信神时，就赐给他了。这也就是信心的意义。当亚伯拉罕相信神必然能成就他所应许的事时，神就称他为友，并从此与他密切相交，成为他一生的特色。这就是因信称义。你被赐予了一份礼物，并不是因为你有什么了不起，只是因为你的信心，相信神的应许，透过他的独生子的牺牲而成就，就可以称义。

接下来，保罗告诉我们，有一个方法能测验我们是否确定自己已经因信称义：我们既然已经因信称义，那么我们必定与神和好。回想自己的生命和自己与神的关系，如果我们相信神居然称那些不义的人为义人，那么我们就会与神和好。以後我们是属神家的了。我们与神之间的矛盾沒有了，我们与神所有的冲突都停止，我们与神和好了。

第二次世界大战结束的时候，我在夏威夷。几个月之前，我们经历了欧洲胜利日, 欧洲的战争结束了。但是，南太平洋的战事仍有很长的路要走。虽然我们很高兴欧洲战争已经结束，但我们还有仗要打。在南太平洋上还有很多艰苦的战役。我永远都不会忘记宣布我们与日本签署和平条约的那一天。在世界各地，第二次世界大战结束了。在檀香山，人潮涌上街去。全城欢庆、大叫大跳、悦耳的欢笑声遍布所有街道和海滩。因为和平终于来临了。这就是当我们明白自己因信被称为义的时候，心中自然会生发的感觉。抗争结束了，我们与神和好了。所有的冲突都止息了。

如果你失去了主里的平安，要使平安恢复的方法不是设法对付自己的感觉，而是要去重温自己的救恩。提醒自己神的应许。然后你的信心就能恢复，可以处理疑惑和畏惧。如果我们与神和好，我们在失足跌倒时就还能面对自己良心的控诉。我知道许多初信的基督徒，在他们与主的关系里首度受到主爱的冲击而倍感圣洁荣耀之时，他们真地觉得自己将永远不再犯罪。当他们的心里充满了神的爱时，他们无法想象自己会再去从事任何以往的罪行。但是，他们早晚终将又做了其中的一、两件错事。他们也许不会完全故态复萌，但是他们会重犯一些以前的过失。这时，我们要知道怎么来回应那立刻会出现的良心控诉：“你还是基督徒吗？基督徒会这样吗？”在因信称义的真理中, 我们提醒自己：“我的身份地位和我的被神接纳都不在于我自己。即使是我再次犯罪也不能取消它。这个事实的重点是父神定下了救恩，赦免了我的罪，只因我信他独生子的名已为我承担了一切。在这真理光照中，主啊，我承认我的罪，我信靠你。”

谢谢你，阿爸父，为了你在耶稣里毫无代价地赐下这些丰盛的恩典。我不配得这样的恩典，但因为相信你的伟大应许我领受了你的赐予，得以与你和好，为你所接纳，并随时能支取你的恩惠。