神啊!你必要杀戮恶人,所以你们好流人血的,离开我去吧!
诗139:19
为什么這首诗篇的作者在这里如此突然地發表了這些尖銳的言辞,语气激动、情绪激昻地抛出:“你必要杀戮恶人”(英译:“如果你肯就杀戮恶人”用的是假设语气)一句话?很多人感觉很不安,因为这跟新约“要爱你的仇敌,为那逼迫你们的祷告”(太5:44)的教导不符。我们要怎么才可以明白个中道理呢?
首先,我们要清楚的是,诗人所抒发出来的东西不一定反应出神的心意。我们在诗中读到的是一些信徒们自己的体验和想法,这並不一定反应到神完美的心意。很多时候,詩篇所热衷表达的是人的想法,我们需要从整篇詩篇的上文下理来了解、分析。在这篇诗中,詩人因着他与神亲密的关系,很自然地便向神求告一些自己心中想要的东西。我们也是这样做。当我们亲近神,知道自己是被他所爱的时候,我们也很自然地会向他求告一些自己心中特别盼望的东西,但是这些要求并不一定与神所要给我们的最好福分相吻合。这只是我们自己的观点或盼望。
诗人所求告的就是要神来处理恶人。但他所建议的方式相当无知。他说,主啊!把他们都消灭了吧。仿佛这个消灭人间诸多恶事最简单的处方是神所想不到的办法。我们是不是也是这么想呢?这也是圣经诗篇叫人耳目一新的关键地方,就是诗人很诚实地把自己的心意表达出来。关于这一点,我们需要注意几样事情:第一是诗人的这个要求並不符合旧约的教导。旧约申命记里就有许多要百姓爱邻舍如己的教导。新约和旧约在这方面的道德标准如出一辙,并没有冲突。只是诗人还沒有学到这点罢了!因此他诚实地说,主啊!我认为最简单的处理方式就是把恶人都给灭了。你为什么不动手呢?
诗人的情况是,他能体会到神对罪惡的恨恶,但尚未能体会到神对罪人的爱。我认为,这就是为什么诗人的结语說:“神啊!求你鉴察我,知道我的心思;试炼我,知道我的意念;看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路”(诗篇139:23-24)。他就好像在说,神啊,我不明白为什么世上会有邪恶和不公。在我看来,最简单的对付方式就是消灭那些恶人。但是,我知道我的头脑有限,想不周全,我常常不知道什么是正确的。因此,主啊,如果我没把问题处理对的时候,让我用这个祷告来补救我的不足:“神啊!求你鉴察我,知道我的心思;试炼我,知道我的意念;看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路。”
父啊,在这错综复杂的人生旅程中,我真需要你的带领。求你帮助我不落在自以为简单,但卻是错误的解決办法中,而愿意按这你的意思行。因为我深知你的方法是周全,好得无比的。
生活实践
我们有多少祷告的时间是花在祈求一些从我们有限的感知所引发出来的祷告呢?有没有比这更好的祷告方式呢?我们可曾体会过父神对罪人的爱?