祷告者的人际关系

约伯为他的朋友祈祷。耶和华就使约伯从苦境转回，并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍。

伯42:10

在约伯记里，我们很清楚地知道约伯身体上的灾难是从何时开始的。在毁了约伯的家庭、财富，杀害他所有的儿女之后，撒旦又获得神许可, 使约伯从头到脚都長出可怕的疔疮。这持续不断、疼痛、流脓的疔疮把约伯变成一个可怖而又噁心的样子。这当然粉碎了约伯的自尊，以至他趴在炉灰堆中。全卷书就是记录约伯为此如何日复一日在痛苦和沮丧中哀嚎。他的朋友来看他，以控诉来折磨他，怪罪他是自作自受；如此让他身心都大受煎熬。如果你问，“他的痛苦何时了？”今天的经文就是唯一提供答案的地方。当约伯为他的朋友祈祷的时候，神就扭转了他的苦境。即使从第四十章起所记录约伯与神答辯的时候, 也没提到他的痛苦可曾停息。当神向他提出好些尖锐的问题时，他仍然感觉到身上极大的痛楚。当他为朋友祈祷的时候，苦痛却结束了。

这告诉我们，要从苦境转回，约伯必须先处理好对这些人自然而然所产生的愤恨。我们若设身处地就会明白他的感受。说好听是他把这三人看作自义的饶舌之人，只在胡吹大气。说的难听就是约伯会把他们看作恶意诽谤者，企图破坏他的名声，因为他们控诉约伯许多他没做过的事、没怀的态度、和从未起心动念的行为。这些人宣告那就是约伯受苦的原因。他们攻击他、侮辱他、激怒他。从人自然的反应来讲，约伯有权对这些所谓的朋友生气、发怒、并怀恨他们。但是如果你对人有这样的想法，就不可能为他们祈祷。要顺服神，约伯必须先原谅这些人。他必须把心中对这三人一切的苦毒、愤恨、和怒气都撇开，而看他们如同自己一样都是罪人。这是此段经文的美妙之处；当约伯这么做的时候，他自己的痛苦就开始得到医治。

怒气和苦毒总是在影响我们。对人怀恨在心其实是毁了自己。耶稣在新约里就用了几个寓言故事来强调这点。他很清楚地告诉我们，如果我们不原谅别人，那么我们自己内心里就遭受可怕的煎熬，不会停息，直到我们愿意去饶恕为止。使徒保罗告诉在以弗所的信徒说，“要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了我们一样”（弗4:32）。在主祷文里，耶稣也教导我们要赦免人。圣经里处处都指出， 除非我们先饶恕那些冒犯、伤害、和使我们受亏损的人，否则我们的生命就不会得到医治，。

主啊，谢谢你, 你是真理之神。我们在你面前无所遁形。求你帮我记住，我跟那些我所怀怒的人一样都是罪人；我曾多方冒犯人、冒犯你，而你却原谅了我。就因为我已经蒙了饶恕，求你使我能够将这白白得来的、完全的饶恕普及他人。