祷告的定位点

亚伯拉罕近前来，说：“无论善恶，你都要剿灭吗？”

创18:23

神让亚伯拉罕知道所多玛的审判日将要临到。亚伯拉罕颇受震撼，但很重要的是我们要明白是什么在困惑他。如果我们问，“亚伯拉罕是否真地想拯救这些城市？”那么回答是，“不，他关心的不是这个。”亚伯拉罕知道神审判的时刻终要降临，而在这之前神已经忍耐多时。他也知道那些不虔不义的人终将受审，所以他并非企图拯救那城。他的关心表达在这句话里，“无论善恶，你都要剿灭吗？你是否要将义人和不义的人都一视同仁？”这是亚伯拉罕所关心的重点。

亚伯拉罕的心好像被一种冷冰冰的恐惧攫取。他害怕他会发现神并非如他所以为的那样。或许据他的了解，义人犹如地上的盐，能保守世界不败坏、不受审判。或许是他担心当神毁灭一城的恶人时，若其中几个义人也同时被毁灭，那么人们反倒得了守义也没有用的错误信息。亚伯拉罕的心颇感困惑，因此提问，想要明白神是否真如他过去所以为的神。

可曾有过这种感觉么？在祷告的时候，在生命的挣扎里，可曾突然发觉神的动向不是我们所预期的，让一些我们不认为他应该会容许的事发生？可曾想过，“主啊，你真地要这么行么？审判全地的主不应全然公正吗？这可不是公正啊。”如果这样，我们就和亚伯拉罕这时的感觉颇为雷同，我们因神的作为不合我们所预期的而顿时觉得恐慌。亚伯拉罕很实际地提出这问题，“无论善恶，你都要剿灭吗？如果神毁灭了一个有恶人也有义人的城市，如果他们都被一视同仁，那么我们所接收的信息不就是有没有公义并无差别了么？”

在接下来的祷告中，可以看见亚伯拉罕如何胆怯地进行质疑，“假若那城里有五十个义人，你还剿灭那地方吗？”神立即回答，“不会，若有五十义人我就不灭城。”亚伯拉罕又胆怯地问，“那么四十五个义人呢？”神说，“不会。”亚伯拉罕又鼓起勇气说，“求主不要动怒，容我说，假若那儿有四十，三十，或二十个义人呢？”最后，他触及自己勇气的底线，说，“主啊，十个呢？如果城中有十个义人，你会保留他们和这城么？”神及时地回答一如既往，“亚伯拉罕，你问到哪儿都可以。如果那儿有十个义人我也不会毁灭那城。”

父神的各个及时回答就逐渐使亚伯拉罕心中的石头放下。每个回答都是神应许的再次保证，他会在危险的紧要关头保守那些义人。亚伯拉罕从神的回答中得到把握，义人的确与恶人不同，神的应许就是在审判和毁灭的危机时刻也是有效的，他不会把义人和恶人共治一炉。问答到这个地步，亚伯拉罕就安心满意了。

主啊，谢谢你赐给我慈爱、接纳、引导、和保守的应许。我祈求世人能从义人身上看见，你那护卫的手和慈爱的心都承诺在那些回应你恩典应许的人，而那些抗拒你耐心呼求的人则终将受审。