祷告中的无助

只剩下雅各一人。 有一个人来和他摔跤，直到黎明。

创32:24

这是旧约里多处神秘而又诡异的记录之一，其中神秘的地方就是只有记录而没解释。每一个读到这段经文的人都会问，“这个奇怪的人是谁？他是从哪儿来的？他要干嘛？” 我很肯定雅各也有同样的疑问。在把家人和牲口都送过河之后，他以为自己是孤单一人，但突然从阴影里冒出这个人来，而且诧异的是这人是来跟他摔跤的。我们接着往下看，当然就毫无疑问地明白这人是谁。事实上，在故事的结尾，雅各给这地命名为毗努伊勒，意思是“神的面”，因为他说，“我面对面见了神，我的性命仍得保全。”这个人就是神本身以一种很特别的方式显现，是旧约圣经里神显现的记录之一，而他却是来跟雅各摔跤的。

这个事件有什么意义？从整个故事来看，毫无疑问的是神想用激进祷告来改变雅各的祷告生命。父神企图打破雅各依靠自己的偏执。雅各的毛病是他其实从来都没有去信靠神。他内心总感觉如果自己不动手的话，神大概不会为他做什么。父神是在这个节骨眼上来对付他的毛病。雅各所需要面对的问题是，虽然他的祷告文词优雅，而且理念正确，但却毫无效益，因为他不相信神会采取任何行动。他所信靠的是自己。我见过很多这样的人。他们的祷告和分享的言语都毫无瑕疵，但是不真正相信神会动工。雅各所做的（安排如何见以扫）就是这么回事。他对神没有期盼，就是固执的拒绝放弃自己想要作的而让神来接手掌管。

听起来是否跟我们自己很像？我就发现自己常常如此。事情继续发展的结果是，“那人见自己胜不过他，就将他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了”（25节）。在几个小时的缠扭里，雅各不断抗拒、挣扎、反击。他始终不肯放弃自己的主权，直到最后，那神秘的人在他的大腿窝摸了一把，让他的大腿关节脱臼。摔交结束了；没有人能在大腿脱臼的情况下继续摔跤。雅各这时只能无助地抓紧并依靠他的对手。他这时知道对手是谁，因此就死命抓紧不放。

许多讲道的信息在这里将雅各评论为一个强大的对手，因为他与神摔跤终夜而不败。但这不是雅各跟神摔跤，而是神来跟雅各摔跤，想要打破他自我依靠的偏执，扭转他那种必须要靠自己的感觉，那种如果自己不动手，就不会有任何成效的心理，那种神其实不会干预的看法。再就是，雅各并没有在摔跤中胜出。在他似乎不会被打败的时候，他的大腿脱臼，使他变得全然无助，除了抓紧神以外别无可行。在那个时候他与神一同胜出。这个事件所要警惕我们的就是这个重点。人的尽头就是神的起头。

主啊，也许只有在你的恩典里让我瘸了，我才能不断地被提醒你是主、你是神、你能超越我的一切所行的。当我求告你的时候就当耐心等候，期待你动工，而不要像雅各一样，总是靠着自己来操控。