纯正的动机

这不是说，我已经得着了，已经完全了。我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（或作：所要我得着的）。

腓3:12

保罗在这里陈明他生命的主要动机。他说的不是关于复活，而是再回到第十节的内涵。他所尚未完全得着的是“认识基督”所附带的丰盛，“他复活的大能”的灵活应用，以及“和他一同受苦”的亲密交谊。不，他还没有完全得着，所以“我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所要我得着的。”直白地说，就是“更坚定地把握住基督耶稣所为我把握的目的，得着基督耶稣为此而得着我的。”

保罗的主要动机是要成就那在往大马色路上被基督得着时，基督所要他达到的。保罗说的是：我要得着基督，好让他能用我的生命为器皿，来得着当他在大马色路上捉住我时，他所想要得着的一切；希望能实践他降世的目标，好让我们在死里复活时都能相聚。还记得当大数人扫罗在大马色路上扑倒在尘土的那天，主如何启示亚拿尼亚去找他并给他施洗？亚拿尼亚不想去，因为他害怕这位控诉并压迫教会的人，而主对亚拿尼亚说，“你只管去。他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列人面前，宣扬我的名。我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难”（使徒行传9:15-16）。保罗说：“那在一切的事上驱动我的，就是好叫我完全得着；好叫我把自己完全交给主，以得着基督耶稣，好叫他能够得着我，来成就他救我时所想成就的一切 。”

这就是充足的生活。在第一世纪时是如此，如今也是如此。这是怎么样的生活呢？首先，生活要有目的，并且认识自我存在的意义。我们为何存在？我们在这里干嘛？我们可曾发现神得着我们的用意？他得着我们的用意是要我们得着什么？是在他的哪部分事工上参与？再就是这样生活的能力来源；我们的能力是否出于主在我们里面的生命？最后还要的是不可动摇的道德根基，生命才能经得过任何考验。这就是基督徒的充足生活。愿神让我们寻到这样的生活。

主啊，我体会到保罗所竭力追求的是我还没寻到的福分。求你救我脱离错误的借口；以为那只是你对保罗的要求，是我永远无法达到的。求你教导我认识到那在我里面的基督能成就如同他在保罗身上所成就的一切。