使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死。
腓3:11
保罗说他是随时预备好放弃基督徒一般的身份象征,来换取他个人对耶稣基督的认识和友谊。这不是一个学术性的科目。不是去上一个基督神学或耶稣生平言行的课程。这不只是知道有关基督的事。这是认识、了解他。如同Paul Rees所说,“了解有关这个人的事是有价值,了解这个人却是有生命力。”使徒保罗所说的了解并非只是偶一为之的轻松接触。那不是了解朋友的方式。我们最相熟的朋友必然是我们长时间共处的,或是曾经一起经历深刻体验的朋友。对基督的了解来自于持续经验的分享。来自于耶稣和我两人共同生活在一起,时时刻刻分享经验和体会。来自于在读经的时候注视耶稣基督浮现在经文中的音容面貌。来自于在任何环境下都依靠他那充足的生命,对他毫无隐藏,把自己任何的友谊和忠诚都交给他审核,让他来评鉴好坏对错,依赖他的同在而度过每一天。这才是一个成功服侍神的秘密。
这正是保罗所说的认识基督。首先是有那“复活的大能。”住在我们里面的是复活的主,按照他在我们里面工作的大能,使得我们有超越自己所求所想的能力。这是基督复活的大能。这能力能满足任何环境和情况。我们有绝对的把握相信是主与我们同步行动,而这复活的大能属于我们。
其次,对基督的这种认识会导致我们他一同受苦。基督受苦的特点是他总是为了别人,从不是为自己受苦。这正是我们渴慕的怜悯之心。不是出于努力的尝试。只出于对住的认识;只要单纯地融入那在我们里面的基督。我们就自然会变得有同理心。这是我们基督徒受苦的根本原因。不是为了自己,而是为了别人。可曾注意到,当一位重病的基督徒将自己的生病视为一个机会来见证神的恩典,他就成为所有来探望他的人蒙福、得盼望、和得胜的源头。
最后是,“效法他的死。”这是什么意思呢?耶稣基督的死就是终结讨好自己、以自我为中心的生命和罪。我们晓得耶稣自己的生命里没有罪,也没有自我中心的成分,但是在十字架上他成为了我们的罪和自我中心所该承受的,至于死。所以十字架就是自我中心生命的终点。从此我们得了自由,因为我们从接受这个真理的那一刻开始,我们就从自私、贪图方便、追求享乐的束缚下释放出来。只要我们愿意,我们就可以自由地成为真正规矩的男人和女人。不再受束缚,得了释放,不再老是担心将来自己会遭遇什么,而只关心基督是否得了荣耀。
这是多么有意义的服侍神的事工!保罗在众人中做了何等美好的事工。然而这不是他独享的,也平白赐给所有在主里的信徒。我必须强调,这样的事工不是出于我们人的努力、挣扎、和发奋,而只是认识基督的附加利益。
我的主,因着我单纯认识你而得到的喜乐来感谢你。我祈求能够认识你复活的大能,和你一同受苦、并效法你的死。
生活实践
我们认识基督的目的是只为了确定我们的神学和教义吗?我们是否错过了对人生观的追求,就是亲密地认识基督呢?我们要如何真正地学习来认识主呢?