从这儿开始

照这话，约翰来了，在旷野施洗，传悔改的洗礼，使罪得赦。

可1:4

施洗约翰作了最关键的宣告：人们只有悔改才能来到神的面前，然后才能蒙恩惠、罪得赦免。人们所能得到的最大福气就是经历自己的罪得到神的饶恕。这就是为什么耶路撒冷的居民蜂拥到旷野去听施洗约翰的原因。他们想要寻求赦免，而唯一途径就是悔改。

正如先知以赛亚的预言，描述施洗约翰传悔改的信息就像个大推土机，在沙漠中把路给铺平了、修直了，好让神接触到被隔离、流落在旷野中的人。如果没有路作为通道， 就很难深入沙漠帮助人们。施洗约翰的作用就是修建这道路。铺路的时候会像先知以赛亚的形容，“一切山洼都要填满，大小山岗都要削平。高高低低的要改为平坦，崎崎岖岖的必要成为平原”（赛40：4）。这就是悔改的果效，认罪悔改必得谦卑，不能站在骄傲的高岗上不认错；同时也将我们从生命中沮丧的部分，就是从愧疚、自责、隐蔽的坑谷中释放出来，正确地面对自己的过失；不再用欺骗和谎言来扭曲事实，也不再设障碍来掩蔽真相。认罪悔改一旦修好了路，神就沛然临到。

施洗约翰告诉人们唯一能到基督面前的途径，就是认自己的罪。当人这么来到神的面前，神就像迎接浪子的父亲一样欢迎我们、洁净我们、饶恕我们。施洗约翰用他水的洗礼来预表那将来更美、更有效的，在圣灵里的洗礼。因此，在五旬节圣灵降临的那天，使徒彼得站起来告诉众人，神允诺的两件事：罪得赦免，和圣灵同在。从那时候起，神的这两样应许就为一切愿意以认罪悔改为起点来到他面前的人预备好了。

认罪了吗？愿意悔改吗？是否愿意改变态度，不再为自己辩护，不再推卸责任，而愿意对主说：“不是别人，而是我，是我错了！我的自我中心是一切罪的根源，我对付不了自己，求你来帮我”？父神会张开双臂来欢迎我们。他总是在这个认罪的点上迎接我们，洗去我们的污秽，洁净和饶恕我们。那是我们唯一真正罪能得赦免的方法。如果你还没有认过罪，还认不清自己的状况，我诚心诚意地催促你快快回转。在你认罪的瞬间，父神会接纳你。即使你向神发出无声的求告，只要是出自内心，他听得见。你只要说：“主啊，我愿认罪悔改，求你透过耶稣赐下圣灵。”他就会回应你。

主啊，谢谢你应许在我认罪悔改的地方迎接我。我愿回转来到你的面前。