他从水里以上来,就看见天裂开了,圣灵仿佛鸽子,降在他身上。
可1:10
就我们每个个人而言,没有什么需要是比领受圣灵更大的了。只有当圣灵与我们同在的时候,我们才能活出我们所盼望的生活方式,才能胜过我们里面罪的权势、愧疚、和恐惧。因此,我们这些罪人最主要、最基础、最根本的需要就是领受圣灵。为此,当耶稣开始为我们而具有罪人的身份时,立刻就有圣灵降在他身上。
这并非耶稣首次领受圣灵。圣经也记录着施洗约翰还在娘胎里就有了圣灵的充满。我们很肯定,既然约翰都如此,那更何况耶稣呢。就是他在拿撒勒那一段安静的生活中,他也是在圣灵的带领下生活。他顺服自己的父母,在木匠的工作坊里长大,学会这门手艺。在那段没什么特殊事件的日子里,耶稣始终是靠圣灵的能力生活。
那么,现在所说的圣灵仿佛鸽子降在他身上,是怎么回事呢?答案是,这时他领受了圣灵新的彰显,特别彰显出了圣灵的权柄和能力。用圣经的话来说,耶稣这时是受了圣灵的膏抹。在旧约圣经中记载着,君王和祭司要承担职位的时候都要受膏,就是用油淋在他们的头上,代表他们被授予权柄来行使职权。耶稣这时的经历就是受膏,他是被神藉由圣灵的大能膏抹,让他有能力去承担他将要开始的事工。
不要以为这事与我们无关。所有发生在耶稣身上的事,都会,也都必须发生在我们身上。这段经文的主旨是在教导我们,耶稣代我们受罚,为我们赎罪,因此凡发生在他身上的事,都必发生在我们身上。这也是为什么耶稣复活之后,来到他的门徒中间,对他们说:“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力”(徒1:8)。我们都同样要领受圣灵。
这并不是为了让我们能有戏剧性的作为,而是让我们有新的生命品质,是美丽又不可抗拒,却也是安静又温和的。鸽子就是这种能力的象征。体育竞赛里的队伍有时会用猛禽如鹞鹰为队徽,甚至有用鸭子的。但从不见人用鸽子作队徽。大概从来不会有人想用鸽子来代表自己的能力吧?鸽子是温和、不带威胁性的鸟类,它不反击,但又难以抗拒。
这是耶稣所描述的能力,当然就是爱的能力;爱可以被打击、被践踏、甚至被处死,但爱会再生,直到得胜。这也是耶稣所实践出来的奇异的爱。如今世上最强的力量,毫无疑问的就是爱。爱是那种不威胁、不破坏、也不摧毁的能力,且能凝聚和医治。爱常被否定、被搁置、甚至被践踏;但是爱总是一再复生。这样的生命就是我们的主所要教我们,以鸽子为代表的,爱的生命。
主啊,求你让圣灵充满我,让圣灵透过我彰显爱的能力。
生活实践
耶稣受浸时落在他身上的鸽子代表的是什么样的能力?这跟父神所应许,要赐给我们信徒在日常生活中彰显基督之爱所需的能力是否对等?