保全或丧失？

因为，凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。

可8:35

有谁不愿意拯救自己的生命，让自己的生命有价值、完整、丰富、不白活？在我们的内心深处，每一个人都渴望得着生命、找到生命完整的原始意义。这就是耶稣这番话的主题。如果我们真愿意得着这样的生命，耶稣说，让我告诉你该怎么做。面对生命只可能有两种态度，而我们只能选择其一。

一种态度是现在使劲地为自己保全生命：保护它、攀住它、抓紧它、为自己而控制住它；照顾好自己、信赖自己、在任何情况下始终把自己的利益摆在首位。这是一种生活态度，千千万万的人如今都是这么活着的。

另一种态度是舍掉生命：把自己摆上，在任何情况下不顾自己能得着什么好处，也不管有什么事会发生在自己身上，只是全然地将自己交托在所信靠的神手中。亚伯拉罕服从神的带领，在他出吾珥的时候，连要往那里去都还不知道，没有地图却勇往直行，似乎对将会有什么事发生在自己身上漫不经心。他的邻舍倒为他着急，责备他不顾自己死活。这就是主耶稣所说的第二种，也是应有的生活态度。信靠神、顺服他、将一切会发生的事交给神负责。

结果也是有两个。如果想保全自己的生命、攀住它、保护它、尽力为自己谋福利，那么，耶稣说：“你会丧掉生命。” 这并非陈腔滥调；耶稣说的是生命的基本法则。到时候我们会发现，我们所要的我们都有了，但我们却不想要任何我们所拥有的。我们会发现，我们使劲去抓住的生命却已经从我们的手指缝里流失了；我们只剩下满手的蜘蛛网和灰尘，空洞、虚无、无法满足。而我们所希望能得着的一切，却在一旁嘲笑我们。

但是耶稣说：“凡为我和福音丧掉生命的，”也就是为了主的缘故舍己、舍弃自己的权利和好处、背起自己的十字架来跟随主，“必救了生命。” 这时生命不但没虚掷，反而得拯救。我们会知足、满意、有内在的平安、觉得生命有价值。我们会发现，不只是在未来的天堂，而是现在，即使我们没有别人所拥有的功名富贵，我们的生命却是丰富、有价值、令人满足。

这是神在训练门徒时所作的工。耶稣来不是召我们进入荒芜、软弱、黑暗、和死亡。他来召我们进入生命、丰盛、喜乐、和满足。他告诉我们途中必须经过死亡（丧掉生命），但死亡不是终点。 门徒训练终会成就于生命，而不是死亡，是成就于充实和满足的生命里。 但是，我们得着的唯一途径就是背起自己的十字架。

父啊，求你帮我选择生命而非死亡；靠着你的能力，让我得着恩典而愿意对你说，是的，我愿意背起十字架，走生命的道路。