耶和华晓谕摩西说:“人若在耶和华的圣物上误犯了罪,有了过犯,就要照你所估的,按圣所的舍客勒拿银子,将赎愆祭牲,就是羊群中一只没有残疾的公绵羊,牽到耶和华面前为赎愆祭。”
利5:14-15
赎罪祭的一个区别就是通常指那些无意中误犯的罪。它不是針對我们不时都会有,出于蓄意恶念的行为,而是針對那造成那些行为的本性,因此让我们感到惊讶。
可曾留意过? 我们多数人如果被问到个人意见的时候,总是会说自己是相当好的人。绝大多数的人对自己的看法都是相当正面的。是的,我们会承认自己还有些许小毛病,一些小过失;但只要我们有正当的动机,加上一点努力,我们就能解决掉这些毛病。大家都以为是这样的,不是吗?
可是每逢有出乎意外的亊情发生时,我们会作出自己没想到的行为。一些我们不觉察的情况出现时,一下子我们就会做出那些从来没有想过我们会做的事情。。有过这样的经验么?我们突然震惊地发现内心深处居然有自己从没意识到的邪恶。赎罪祭也是为处理这类的过犯而设立。这一类的恶念,隐藏在我们里面,是我们本性的一部分,会出现在我们意料不到的时候,因为我们通常以为自己已经把它解们决掉这,或者甚至以为自己从来没有这恶念。
陀思妥耶夫斯基 (Dostoevski) 的作品”卡拉马佐夫兄弟”里有一个寓言,说到一个邪恶的妇人死了。魔鬼把她带到地狱,丢进火湖。她的守护天使很感困惑,不知如何帮她。于是仔细地审视了这妇人的一生,想要找出至少一件善举,好到神面前提出。最后天使来到神面前说,“有一次当妇人在园中除草的时候,有一个乞丐经过,她拔了一个洋葱送给他作食物。”神对天使说,“好吧,你下去拿着那个洋葱, 伸向那在火湖中的妇人, 告诉她要抓紧了,如果你能用那洋葱把她拉出来,那么她就能来乐园。”天使拿了那个洋葱, 下到地狱火湖那儿,伸向那妇人。她一把抓住洋葱,然后天使就开始把她拉出来。天使拉呀拉的,居然真地把那妇人从火湖里拉了出来。当她就要完全脱离火湖的时候,她旁边的罪人们抓住她的脚踝想要一起被拉出去。起初那个洋葱还撑得住,那些罪人也一起跟着被拉了起来。但是那妇人变得非常生气,喊着说,“这是我的洋葱,你们不可以跟我一块儿出去!”当她把他们踢开的时候,洋葱折断了,她又落回火湖里,在那儿燃烧直到如今。
这个寓言用很形象化的方式演绎了赎罪祭所针对的过犯。即使在胜利的时刻,每个人的内心深处还带着那自私的污点,那邪恶。这就是赎罪祭所要处理的问题。
阿爸父,你对我的了解是何其彻底!你知道我生命里所有隐而未现的本质。因着它们的潜伏,以致我无法完全测度你的恩典。感谢你为我所有的罪,甚至那些我未觉察的罪,都供应妥当。
生活实践
当我们因自己的罪性意外地曝露而感到震慑的时候,我们是否越发感叹于主耶稣为我们得以赦免所付出的昂贵代价?我们是否因此以生命的改变来表达感恩和敬拜?