拯救或定罪？

因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。

约3:17

向不认识神的人或向那些恣意、冷漠、凄惨地活在罪中的人传福音时, 这节经文给了我们一个谈福音的重要指引。 我们不应该对他们指指点点、指出他们有多糟、如何让邪恶的事伤害自己。我们应该体会他们正在经历的压抑、伤痛、内咎、孤独、不幸、和苦楚。父神是这样地体谅他们，我们也当如此。

使徒保罗在他写给哥林多教会的笫二封書信中就优美地提到：“神在基督里叫世人与他和好，不将他们的过犯归到他们身上”（林后5:19）。这就是为什么耶稣是福音的中心；他与那些清楚坦白承认自己过犯的罪人相处，从来没有一句定罪的话。就以在井边打水的撒玛利亚妇人为证。她有过五个丈夫，而现在还与别人同居。耶稣很温和地与她对话。没有指控、责怪、或论断。没有定罪。

当然这不表示神不介意我们的罪。他知道如果不先处理掉那些罪，我们无法得到释放。圣经里处处都提醒我们，主耶稣来是为了把我们从罪中释放出来，并不是要我们停留在罪中，或告诉我们没关系；而是让我们得到真正的自由。只是，他要我们清楚地知道，我们所犯的罪并不能拦阻我们来到他面前。我们可以来到父神面前，知道他会以爱和饶恕，展开双臂来接纳我们。

有一个动人的故事，关于一位年青人与他的父亲起争执之后离家出走 。这年青人一直与自己的母亲保持联系，并很渴慕能回家过圣诞节，但是他担心父亲不会容许。他的母亲写信催促他回家，然而他觉得自己不能回家，除非他先得知父亲已经原谅他了。最后，圣诞在即，没有时间再等候信件的往返。他的母亲就写信告诉他，她会与他的父亲沟通，如果他的父亲原谅了他，她就会绑根白布条在火车轨道旁靠近家的大树上，他可以在火车进站之前看到。如果没有白布条，那么他最好继续前行。

所以这位年青人踏上了归程。当火车靠近他老家时，他变得很紧张，就对与他同行的朋友说，我不敢看。请你坐到我的位置上替我看窗外。我会告诉你那棵树的样子，你告诉我那树上有没有绑上一根白布条。他的朋友跟他换了位置，替他看着窗外。过了一会儿他的朋友说，啊，我看到那棵树了。年青人问，树上有根白布条吗？有一阵子，他朋友没说一句话。过了以会儿朋友转过身来，很温柔地说，那棵树的每一个枝子上都绑上了白布条！这就是父神在约翰福音三章16-17两节要传达给我们的信息。父神并不定罪，好使我们能够自由开放地回到他的家中。

主啊，求你赐给我一颗怜悯而非定罪的心。求你原谅我；有时候，当你用爱来吸引罪人的时候，我却在论断他们。