从天而来的重生

有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。这人夜里来见耶稣，说：“拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的，因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。”耶稣回答说：“我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见神的国。”

约3:1-3

请留意到耶稣如何用一句尖锐且深入的话直截了当地打断尼哥底母的询问，犹如利刃直入他的心脏。从耶稣对尼哥底母所说的这句惊人的话我们看到，要进天国，重生的生命是绝对必要的。使徒约翰在这里用了一个很有趣的词，被翻作“重新”或“再度”。希腊文原意是“再来一次”或“重复一次。”这词通常指向一个从上而来彻底的新起点。凸显着必须由神主导。说的是一种很根本的新开始。有如再度出生，但是必须来自天上。这是神的作为，不是出于人自己；它的结果是一个新造的人，一个新生命的开始。

这个重生的观念在新约里出现好多次。使徒保罗曾提到“在基督里为婴孩的”（林前3:1）。使徒彼得则说，“就要爱慕那纯净的灵奶，像才出生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长”（彼前2:2）。又说“你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子”（彼前1:23）。彼得还说，“父神 . . .，重生了我们，叫我们有活泼的盼望”（彼前1:3）。保罗则提到，不只是在基督里的新生命，而且还是一个新的受造物；是跨越死亡进入生命，一个新的、根本的开始。耶稣很清楚地表明没有其他路可以进入神的国。人如果不经过重生就进不了天国，甚至看都看不见。

既然是在神的国度，当然就是属神的；也就是与神的治理、掌管、疆域有份。保罗讲到被神移转，从“黑暗的权势（在世界之神的统治下），把我们迁到他爱子的国里”（西1：13）。由此可见，耶稣所说的是公民身份的转化，根本地告别我们的过去。

耶稣感受到尼哥底母内心的饥渴和空虚。这个人不断地尽自己最大的能力来遵守那些他认为神所要他守的规矩，可是他内心有着无法填补的空虚，驱使他深夜来见耶稣。他是冒着干犯同僚怒气的危险，来询问耶稣关于神国的事。我们的主了解尼哥底母的问题，所以立刻把他带回正路上，告诉他，事实上，如果你以为用你现在的方法可以进入神国，那么你是在浪费时间。你是不可能做到的。你必须重生。

约翰卫斯理走遍英国，包括英格兰、威尔斯、苏格兰各地宣教，他最爱讲的就是 “你们必须重生。”有一次，有个人问他为什么如此重复地讲“你们必须重生？”他回答：“因为，你们必须重生。”这就是耶稣正在说的。

阿爸父，谢谢你赐下重生的神迹，那是只能从天上来的。只有经由你无比的大能和爱，才能使这个神迹发生在我身上。