真正的安息

耶和华说，“你们若留意听从我，在安息日不担什么担子进入这城的各门，只以安息日为圣日，在那日无论何工都不做；那时就有坐大卫宝座的君王和首领，进入这城各门 . . . 你们若不听从我，不以安息日为圣日，仍在安息日担担子，进入耶路撒冷的各门，我必在各门中点火；这火也必烧毁耶路撒冷的宫殿，不能熄灭。”

耶17:24,27

这个信息真奇怪！为什么神在整本圣经，从头到尾，都那么在意守安息日，尤其是在犹大国将要灭亡的最后关头？为什么神特别强调要守安息日？这个关于守安息日的信息又如何地在历代教会会众的理解被扭曲也是很令人诧异。

还记得安息日的来源是当神歇了创造之工，而在第七天进入安息。他在那天歇了一切的工作。他在整本圣经中不断地启示人，这就是有信心并交托于神的生命所应有的景象。这有信心的生命就是要歇了自己的工作，而全然信靠神来为我们作工。这才是守安息。所有关于这个日子的典礼和仪式，都只是在演示给我们看神的心意。在希伯来书中就有启示，“ . . . 因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样”（来4:10）。

安息日是用图像的方式来启示我们，神要我们怎样生活；不是靠自己，不是靠任何其他的人，或是他们的作为；而是接受这个新的生活态度，就是让神自己在我们里面活着，让神自己透过我们作工；让我们的人性被神所用，包括我们的思想、感情、意志和我们的一切；并且说，“主啊，我在这儿。这是我所要面对的情况，和我所必须做的事。（也许是我明天和这一周要做的工作。也许是我的孩子或配偶对我提出的特殊要求。也许是某些困难的情况需要我应付。）主啊，我要如何面对这些？好吧，主啊，我就在这儿。你来面对，你来透过我面对这一切。我会做我所必须做的，但是我完全依靠你在我里面来完成，并且你将为一切的结果负责。”

这才是安息的真谛。意思是从心里面完全交托，因为压力不在我们身上，而是在神那里。我们里面有平安，因为我们不必为将来的结果负责；那是神的负担。这样的生活态度就是安息。这样的人不会变得枯干、空洞，反而能在周遭发生干旱和灾难的时候保持长青、坚定和清新。这样的人是干旱疲乏中的一线生机，他们在承担各样的重负下继续来到神面前，说“主啊，医治我，我就能痊愈；拯救我，我就能复甦。”

父啊，我祈求能够进入安息，歇了我自己的工作，让基督透过我活出生命，并在我里面得胜。