你为何因损伤哀嚎呢？你的痛苦无法医治。我因你的罪孽甚大，罪恶众多，曾将这些加在你身上。
耶30:15
神对以色列所遭遇的一切表示负责。他说，“是我让你经历这些的。”仿佛他站在百姓面前，叉着腰对他们说，“看着我，我负全责。有什么问题吗？”神说明这些痛苦的经历是百姓犯了滔天大罪的后果。
我们读这一段经文的时候可别以为那是与我们不相干的事。如果我们只想说，“噢，真可怜，这样的事发生在以色列人身上”，那么别忘了这也是我们的故事。这是神行事的方式。他怎样管教以色列人，也会用同样的方式管教所有的人。这段经文所反映的原则常常被我们忽略。人们以为自己还过得去，只是因为审判还没有立即临到他们头上。但是使徒保罗提醒我们，“不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；. . ”（加6:7-8a）。这是无可避免的。神的饶恕并不取消犯罪的恶果。我们一般称之为罪的自然结果，是神暂时的审判。就像后半段经文：“ . . 顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生”（加6:8b）中所提到的好结果不会消失，前半段的后续效应也不会取消。这并非只是到那日在天堂里会有这个结果，而是现在就有。如果我们顺从圣灵行事，生命的喜乐和荣耀必然会临到我们。同样地，我们犯罪所得的审判，就是自私选择的后果必然会临到。
当然，这表示，我们任何时候放纵情欲所犯下的罪最终都会在生命中承受报应， 无论是明显、公然可见的肉体上的情欲罪恶，或是隐晦的内在灵性上的骄傲、苦毒和其他所有灵里的罪性。都没什么差别。恶行恶性都会有各自的后果。就像俗语说，“你能把墙上的钉子给拔出来，但是你无法把钉痕拔掉。”
神在这里提醒我们，因着我们过去的恶行恶性，我们会经历痛苦、伤心、和困顿。我们年少时所犯的罪终究会赶上我们， 通常是在中年时期！这是无法逃避的。就像英国作家柯普林曾写到，“人们所犯的罪成倍加增，然而他们都要一一偿还。”神告诉我们这是无可避免的。在他的选民以色列人是如此；在我们身上也一样。然而，即使在那种痛苦当中，神的怜悯和恩典仍然同在。
主啊，谢谢你，让我不时必须在自己的错误决定所造成的痛苦后果中学习功课。更感谢的是，即使在那样的痛苦中，你的恩典依然够我用。
生活实践
我们是否诧异自己犯罪的必然后果？我们是否也诧异借着我们与主同行圣灵所结美好的果子？我们是否认识到两者都在表达神有绝对的主导权？
此段灵修节录自司德曼牧师的信息
The Secret of Strength
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