烧过的地

因为基督并不是进了人手所造的圣所（这不过是真圣所的影像），乃是进了天堂，如今为我们显在神面前；也不是多次将自己献上，像那大祭司每年带着牛羊的血进入圣所（“牛羊的血”原文作“不是自己的血”）。

来9:24-25

希伯来书的作者指出在旧约的系统下牺牲献祭必须无止境地重复。那些牺牲献祭都没有长期性的效果。人每犯一次罪就需要重新献祭，而整个国家每一年都要献同样的祭，年复一年。在那样的安排下，牺牲献祭一再重复。但是，新约的安排是超越时间，也超越空间。基督的十字架是个与时俱存的牺牲，虽然是在历史的一个时间点上献的祭，但是无论是从那时间点往前还是往后，其效果和祝福却是随时可取得。比起旧约的体系更有益。

我出生在北达科他州刮季风的辽阔平原。我记得小时候在夜间观看大草原地平线上野火的光芒，随风掠过大草原。这样的野火对早期驾着篷车经过草原的拓荒者有很大的威胁性。草原的野火在风势的催逼下会延烧好几英里，威胁到它途径中的一切生物。当拓荒者看到野火顺风烧往他们的方向时，他们已经发展出一个保护措施。办法是点燃另一个火头，并且让风把它吹开延烧过去，之后他们就驱车停驻在这片新烧过的地方，当威胁他们的野火烧过来时，这片地因为已经被烧过而不再有可燃的草以致熄灭。

父神所要启示的就是耶稣基督的十字架有如一个烧过的地方。凡是信靠他的，并且安心信赖在那已经被宣告的审判上，就不用再面对审判了。这就是为什么保罗能写下如此胜利的宣告：“那些在基督耶稣里的，就不定罪了”（罗8:1）。在属灵的范畴里我们一切的罪都已经蒙饶恕。我们所需要做的就是承认自己的过犯，向神坦白认罪，在那个瞬间，我们就已蒙了饶恕。我们只需要说，“感谢主，”并领受他的恩典。

阿爸父，我祈求自己能学会安心信赖你新的安排，因而装备好进入生活中的各种情况，应用你充分可供应，面对任何环境和问题。