将被掳掠的一切财物夺回来,连他的侄儿罗得和他的财物,以及妇女、人民,也都夺回来。
创14:16
在亚伯兰的这个经历里,圣灵要我们谨记的是:我们基督徒不是要过着孤独的个人生活,我们是要彼此互为肢体的。在类似我们今天所读到的情况里,神会用一个基督徒来解救比较软弱的弟兄或姊妹。对于罗得选择所多玛,亚伯兰无法将他从所多玛释放出来。因为所多玛是罗得内心对物质世界、感官氛围的选择。如果神的儿女选择追求物质、感官、商业、和属世事务的贪恋,别的弟兄姊妹对他基本上是无可奈何的。只有他自己愿意才能从那些迷恋中出来,就像只有罗得自己愿意,他才会离开所多玛。但是,当罗得的生命和自由直接受到威胁时,亚伯兰的资源就能借着祷告充分发挥作用。
雅各书五章16节告诉我们,“义人祈祷所发的力量是大有功效的。”另一个极好的翻译是“义人急迫、热心的祈祷释放出极大的力量。”在此可见一斑。
雅各书同一章15节也说“出于信心的祈祷要救那病人,主必叫他起来。”有些人被这节经文困扰,但是如果读了上下文,我们很清楚地看见雅各所说的病是起因于神的儿女有意地去参与罪行。因此才请教会的长老来帮他认罪、为他代求。然后,出于信心的祈祷才能救那病人,而主必叫他起来。这样情况下的代求和它大能的果效,是非常美妙的经验。
在教会的历史中,出于信心的祈祷而得救的事迹多的不甚枚举。曾有一位有智慧、经验丰富的传道人,对一群人讲述祷告时说到,当罪的诱惑掳掠人心、胜过人的生命,以致神在他们身上的作为受到干扰时,他提供了一个满有智慧的建议:如果有年轻的信徒落在罪中,而且因其行为极度羞耻,不便公开认罪,就该去找在主里生命成熟、他信得过的长者,全盘说明并诚实认罪,请那位长者为之代求。这就像罗得被掳、无法自救的时候,亚伯兰因不像罗得被所多玛诱惑,而能依靠神,完成一次了不起的解救一样。
主啊,帮我预备好自己,能成为朋友们及时的帮助,即使只是倾听他们的心声和为他们代祷。
生活实践
我们能否从神的话语中给主里的弟兄姐妹们提供有益的辅导?我们是否凭信心为那些落在罪恶环境中的肢体祷告?