属肉体的必须舍弃

神对亚伯拉罕说：“你不必为这童子和你的使女忧愁，凡撒拉对你说的话，你都该听从，因为从以撒生的，才要称为你的后裔。”

创21:12

如果以撒代表的是圣灵的果子所带来的万分的满足，那以实玛利所代表的就是我们生活中一些自我表现，使我们觉得自在、舒适，以至于我们不愿放弃。有些人会怀疑它们不为神所喜好，但又很不愿意把它们舍弃，就赋予它们价值。这些也许是我们常年保护的老嗜好，也有可能是一些是源自于任性的习惯和价值观。父神也许会容忍它们一段时间，至终他会说，时候到了，现在必须将它们舍弃。

神说以实玛利不可与以撒一同承受产业。这就是耶稣所要表达的，“从肉身生的就是肉身，从灵生的就是灵”（约3:6）。当我们最终到基督宝座前受审的时候，我们的生命会被分类成两个部分：一部分是属肉身，由草、木、禾秸组成；另一部分是属灵的，由金、银、宝石组成（见林前3:10-15）。主对亚伯拉罕怎么说，他对我们也怎么说，“属肉身的必须舍弃。”即使神一再告诉我们那些属肉身的于我们有害，同时他又让我们看见属灵的果子是平安、喜乐、仁爱，我们若还是一直不肯揭露、分析、和割舍自己属肉身的生命，那么最终我们要面对的是像亚伯拉罕一样的抉择。

美国著名牧师、福音电台主持人邦浩斯博士（Dr. Barnhouse) 曾写到，“在我宣道的初期，我以为我必须打击所遇见的一切错误教导…即使是对传讲基要真理的同工，我即使有95%认同他们，但我却攻击我所不认同的5%。”他这种缺乏怜悯的尖锐、教条式作风使他自己成为一个非常具有争议性的人物。他护卫真理的热心变成他生活中的以实玛利。然后，他陈述，终于有一个时刻，当神的圣灵教导他要去爱人时，他面对了必须舍弃以实玛利的这个抉择。他必须学着去了解和包容别人不同的看法。

他写到，“几年前，我公布我的新年新决心，表达出我很后悔自己曾与一些真正重生的基督徒有争论。这个决心带来的结果令人惊讶。在这份公告之后的许多年，我所带领的事工被转变了。” 他曾经是那么一个严酷、挑剔、苛求的人，而他晚期的工作却处处显出温和，和圣灵果子的甜美。

我们每个人都有自己生命里的以实玛利。到了时候，神会对我们说，“属肉身的必须舍弃。”除非我们对付，否则圣灵的生命就无法发挥。亚伯拉罕顺服了。尽管心痛，他一早起来拿了饼和水袋，把夏甲和以实玛利送走，为了在耶稣基督里得着生命圣灵的丰富。

主啊，求你使我真诚地愿意完全顺服成为你的器皿，满有喜乐、能力、平安。让我在你的恩典里把我的以实玛利给割舍，并且在你赐的以撒里得到满足和喜悦。