蒙召的能者不多

弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。

林前1:26-29

使徒保罗在这里將人的智慧和神那无可比拟，奇特的智慧作个比较。这些住在古哥林多的信徒常常标榜属世的智慧。希腊文明的习惯就是把一切现象哲理化，这种习惯也渗透到教会里，以致会众意见分歧，各自追随他們所崇拜的人物，於是便引发争执、夸耀、和分裂，他们所强调的都是人的天赋和能力，人的智慧和见解。

为了处理这个问题，使徒保罗告诉我们神的作为。他就用哥林多信徒们本身为例，条列了简单的对比。他说，“看看你们自己，想想你们是怎么蒙召的，回顾一下你们自己的生命。”然后他指出两项非常明显，非常重要，而却又显然被他们的思维所忽略的事实。首先，他说，“在你们中间可有什么重要的人物？”还好保罗没说“没有”重要的人物。福音派信徒汉密尔顿女士是二十世纪初期的一个英国贵族，曾说她的得救就在于“不多”这两字，幸亏这里不是说“没有”重要人物，否则她就进不了门，差了这两个字改变了整个情况，让她也终于得救。在哥林多的教会里也只有寥寥几个有社会地位的人。他们绝大多数也许是奴仆，是一些微不足道的小人物，是一些普通百姓，就跟你和我一样。

他们中有许多人属于弱势群体，没有任何政治和军事方面的关系；他们没有什么影响力；他们连市政厅都沒有进过。他们显然对周围的生命都没有影响的能力，但是神却拣选了他们。他们就是我们一般所称的劳苦大眾，美工、业务员，等世上的小人物。因此，如果基督徒觉得自己没有社会地位和名气，那么就应该以身为基督徒而喜乐。因为世上的能力和影响力在神而言都未必有什么大用。父神反而喜欢把一般人们所看重、所羡慕的摆在一旁。

当然这也不表示神完全不会使用那些有权势和地位的人。只是在用到这类人的前提是，这些人必须已经认识到自己能为神所用并不在于他们的地位和能力，而是在于他们的生命有神的同在。当我们那么重视属世的智慧时，神却完全不将之当一回事，这不是很奇怪么？主耶稣自己曾说，“人所尊贵的，是神看为可憎恶的”（路16:15）。使徒保罗这里的陈述似乎是源自于这个事实。神行事大有智慧，与世俗全然不同。人们所努力囤积，并且强调是必要的，却常常为神所撇弃；因为那是神看为可憎恶的。

阿爸父，谢谢你，因为虽然我一无可夸，你却召我来成为你的儿女。