好消息

律法既因肉体软弱，有所不能行的。神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉身中定了罪案。使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。

罗8:3-4

这就是关于耶稣基督福音（好消息）的美丽描述。保罗强调律法在造就人成义的事上没有能力。律法不能使我们变好，完全不能。律法可以不断地要求，但是它无法赋予人能力，而且永远不能。顺便说一句，这也是为什么唠叨不管用。唠叨是某种形式的律法，父神可没有意愿让律法变成一种对我们的唠叨，因为那是不管用的。只会使事情变得更糟。我们如果用唠叨来对待我们的配偶或子女，我们会发现事情照常发生，甚至变本加厉。为什么？原因就是，如同保罗所说的，律法其实只搅动了罪的权势。使得罪释放能量，而触动那潜伏在我们里面的野兽；如同大能的引擎，油门一加就取得主导的地位，把我们带到我们所不愿意去的地方。这就是为什么唠叨，或任何形式的律法，不会发生作用的原因。这倒不是说有什么错了，而只是“因肉体的软弱，有所不能行的。” 保罗在哥林多前书中提到：“死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法”（林前15:56）。 律法搅动了罪，并使罪持续运作。

为了要打破这个恶性循环，父神差遣自己的儿子来到世上。这兒有一种美丽的温柔。他差遣“自己的儿子，”取得人的样式，成为罪身的形状。他不是只差遣天使，或打发一个先知来。神的儿子不但降卑为人的肉体，而且是成为罪身的形状。耶稣有了一个跟我们一模一样的身体,。罪既然是藉着身体来发作的，它就必须在身体里受审判和除灭。因此，耶稣取得了一个肉身，但不是一个有罪性的肉身，而是一个形似有罪的肉身。这身体很像我们有罪的肉身，受到肉体的局限（耶稣有软弱、疲倦、饥饿、和困顿的时候），但是他没有罪性。保罗在这点上处理得特别谨慎。

在那个没有罪性的肉身里，他为我们成为罪的替身。他被献上，成为替罪的羔羊。藉着我们永远也弄不明白的十字架的奥秘，在那最黑暗的时刻，不知如何地耶稣汇集了世人所有的罪，人类有史以来每一个人身上所有的残暴、邪恶、过犯、可怕的不公义、罪犯、和恶毒，都汇集在他身上，以死亡来终止。好消息就是，不知如何地，我们只要信他，就在他的死亡上有份。

阿爸父，谢谢你，因为你所安排的出路不是要强迫我改变，而是让我看見自己已经是不一样的人。我已经在主耶稣基督里被洁净，成为完全。他是我的生命，我永远属于他。求你帮助我相信，并活得恰如其分。