受苦的救主

我的神！我的神！为什么离弃我？

诗22:1a

从许多方面来看，诗篇二十二篇是所有诗文中最令人惊奇的一篇。诗人大卫在耶稣基督诞生一千年前描述主耶稣被钉在十字架与复活的图景。自古以來这一直是最奇异的预言之一。

主耶稣被钉在十字架的过程中，至少有九个特定的方面或事件被详细地记录在这篇诗里。这九项都在耶稣被挂在十字架上的六个小时中一一实现。更甚于此的是，诗文的后段很清楚地描绘了耶稣从死里复活。能准确地预测这九件事在一个下午发生在一个人身上的机率是微乎其微的。这个预言只是碰巧实现的可能性更是小得超乎我们所能想像的。然而如这篇令人惊叹的诗文所预言的，它们都一一实现了。

我们都知道在1963年11月22日，当美国总统约翰甘乃迪的座车经过德克萨斯州达拉斯城的街道时，他遇刺身亡。假设有一份古文献，写在主后963年，预测这件事。那个时候大约是拜占庭王朝的全盛时期，整个西方世界几乎都被君士坦丁堡统治，欧洲大部分地区还疏疏落落的有些野蛮民族，美洲则更是未被发现。

假设这篇古老文献预言了将来一位显赫的人物，大国的领袖，会在他不用马拉的铁制座驾经过一个大城市的街道时，被一件用木头和鉄制的武器所发射出来的小铁片穿透脑部而突然恐怖地死亡。这件武器是从一座很高的建筑上的窗口中对准他发射的，并且他的死亡会惊动世界，许多人都会为他哀悼。若有这份古文献存在的话，我们可以想像现代的人们看了会有多么的惊慄。这样的预言就类似诗篇二十二篇。这个假设的预言是远在汽车和枪械发明之前，也是美洲被发现之前的五百年。若有的话，我们绝对会认为它的预测太奇妙、太准确了。而这篇诗篇就是这么的奇妙和准确。

这篇诗文分成两个主要部分。前二十一节为我们叙述了一位不知名的受难者，孤单地在痛苦中向神呼求。许多学者认为这二十一节经文代表我们的救主耶稣基督被钉十字架受难时的思维。从二十二节到末尾则是描述这位受难者不再孤独，而是在众人的环绕中，讚美神、高呼得胜。然后以他被全世界尊崇作为结束。

主耶稣，我无法想像你在十字架上所承受的痛苦。感谢你自愿地受苦、受死。我敬拜你是我的救主，我的主。