未能察觉的试探

“不叫我们遇见试探。”

路11:4b

这段主祷文关系到灵界。在肉眼看不见的属灵争战里，我们生命最大的需要是拯救和保护。但是这马上会出现一个问题，就是圣经里显明试探是必要的，是这个堕落、有瑕疵的世上生活的一部分；没有一个基督徒可以逃避。而且，虽然父神不会引诱我们去犯罪，但是他容许困难和受挫的情况发生, 因为那是他用来锻炼我们、建造我们、使我们终于得胜的工具。当我们读到这句主祷文，就会面对这个问题：“我们真地要祈求父神别用这种必要的方式来完成他在我们生命里的工作么？”何况我们都读过，就连耶稣也曾经被圣灵领入旷野去接受魔鬼的试探。那么这句祷告到底是什么意思呢？

我承认自己為了这句经文感到困惑，经过祷告、阅读、查究，我深信主耶稣的意思是不要让我们遇见那些未能察觉的试探。当试探是可察觉的时候，我们可以抗拒它，而我们抗拒的时候，它就成为我们一个生命成长壮大的来源。如果当我在申报所得税的时候发现有些收入不来自一般的管道，而且是别人无法察觉的，那么我就遇见不将之纳入报税的试探。我知道那样做是错的，我不需要别人来告诉我就已经知道。当我抗拒这个试探的时候，那么下次我遇到更大的金额也能抗拒，因为我变得更坚定。要知道当我们能够察觉出情欲的试探、憎恨的试探、或懦弱的试探时，就算不上一件大事。只要我们真正存心与神同行，那么抗拒那些显然的恶算是相当简单的事。但是试探并非都是如此简单。有的时候我们真以为自己行事正确，且真心诚意地去实践自己看为正的事，结果回头来看却发现自己很不幸的是大错特错了。

彼得就是一个例子。在最后晚餐的楼上，出于鲁莽，他自信而又天真地对主说，“众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒”（太26:33）。离开晚餐楼上时，耶稣对他说的话言犹在耳，“我实在告诉你，今夜鸡叫以先，你要三次不认我”（太26:34）。但彼得仍然自信满满，而没有理会耶稣在客西马尼园中的劝告，“总要警醒祷告，免得入了迷惑”（太26:41），反而睡着了，对耶稣再次唤醒他来祷告也没理会。之后在大祭司院中的火堆旁，撒旦来把他的血气之勇像洗碗布一样拧得一干二净，晾干在一个小侍女面前。在那儿，困在试探之中，他发咒起誓否认了主，之后发觉自己的作为如此不堪，只能奔入黑暗中嚎啕痛哭。

这是耶稣在这句主祷文所要针对的问题。这个祷告是承认我们自己愚蠢的软弱和我们很容易就会在无知上绊倒。因此这是我们迫切需要作的祷告。

主啊，我承认离了你我是完全无助的。求你不叫我遇见那些未能察觉的试探。