然而我想必须打发以巴弗提到你们那里去,他是我的兄弟,与我一同作工,一同当兵,是你们所差遣的,也是供给我需用的。
腓2:25
在本章末尾我们见到了以巴弗提。他与提摩太的性格不一样。是以巴弗提从腓立比带馈赠(爱心奉献)来给保罗,同时他也把这封信带回腓立比教会。他被教会选出来承担这件困难的任务正显出他广受信赖。从这封信也可以看出他是个友善、行事得体、受大众欢迎的人物。天生的性格让他容易广结人缘并在任何群体中都能发挥影响力。
保罗最欣赏以巴弗提的是他的得力帮助。保罗称他为兄弟、同工、战友、信使、和提供所需的助手。这些都指向一个乐意助人的性情。兄弟指的是家庭生活,是在基督里共享的生命关系。同工表达的是他们具有相同的兴趣,像伙伴般彼此通力合作。战友代表拥有同样的效忠对象,为共同的理想奋斗。他又是腓立比的信使。这字其实就是使徒。他也是一位大使,是他人的代表。
所有这些头衔加在一起就描绘出一个特别的助手,一个会信实地与人合作,无私的关怀等等这些耶稣基督信徒的特质。第26节中提到,“他很想念你们众人,并且极其难过,因为你们听见他病了。”消息传到腓立比说他病得很重,以巴弗提为此挂念会众是否过度为他担心。他难过是因为会众得悉自己生病的消息。
我禁不住得拿以巴弗提来对照那些今日许多担心别人唯恐不知道自己病了的人。我不时会遇见这样的人。偶尔我问候人们的时候留意到对方带着一丝冷漠。最终他们会吐露实情,“你没听说我病了吗?”我回答,“没呢,没听说。”他们会接着说,“我期待有人会来探望我,结果一个也没有。”我不禁奇怪为何人们会在这个情况下期盼牧师的探望。有趣的是,在病中,人们会叫医生,或律师来协助处理问题,然而他们却期盼牧师或会友能灵犀相通地前来探望,不然的话他们会生气。
在以巴弗提身上我们就没看见这样的自怜。显然他知道寻求自我利益都是无益的事,他学到了只盼望那在他心里从基督而来捨己的爱。在他病重的时候,他所在意的不是因为病重而自艾自怜,而是为别人过于为他担心而着急。在他自己状况最严重的时候,所表现出来的还是对别人无私的关怀。这是幅多美的图画。这个人善于与人同工和为人着想。我们可以看见他身上有着基督的特质。
主啊,我被乐意助人的灵所感动。知道这不是出于血气的热情,不是出于自我的一种牺牲情怀,而是出于对你安静地依靠,和准备好自己在小事上都能为你所用。
生活实践
“偶尔随性行善””很可能是为了满足自己,或是表现自己。相对应的,什么是一个乐于助人和不自觉地关怀他人的生命,有什么源头呢?