行动的能力

我是耶和华你们的神，使你们与万民有分别的。所以，你们要把洁净和不洁净的禽兽分别出来，不可因我给你们分为不洁净的禽兽，或是滋生在地上的活物，使自己成为可憎恶的。你们要归我为圣，因为我耶和华是圣的，并叫你们与万民有分别，使你们作我的民。

利20:24b-26

留意到父神如何谨慎地在他每一项教导上认证他自己。他在每一项要求之后都签了名。在他提出每一项实际的警戒之后都声明，“我是耶和华你们的神。”这是他与我们立约的名字。意思是，“我是永活的，长存的，丰富的。我是全备的神。”这是耶和华名字的意思。

神在这些名字的编排上打算告诉我们什么？有两件事。一是权威。这里标明一些特别重要的事。就是，如果我们与神建立了关系，我们就必须根据神的说法来分辨对和错，真理和谬误。神的子民必须根据神的标准来衡量一切。

这是很实际的要求，因为神是真实的。神按着他所见的和他对生命的观点所描述的就是生命的真相。如果我们有不同的看法，那么我们就不现实。我们就与现实脱节而生活在假象、幻想、和自己片面的想象里。这类不真实的观点和标准散布的很广。我们周围许多人可能都很诚恳并虔敬地相信这些谎言，而且都照着过活。然而神说，“你们不可如此，我的民不可如此。我是你们的神，我告诉你们的是真理，是生命的真相，有关什么是有害的和什么是有益的。你们要相信我，因为我是耶和华你们的神。”

神不只是权威，他还作了供应。这是他为每一项指令签名存证的第二个原因。他说，“行这个，别行那个：我是耶和华你们的神。”的意思是，“我是你们随时的供应。我是你们遵守我诫命的能力来源。我不会要求你们去做一些我没有供应你们能力去做的事。”

我们可曾发觉使徒保罗记录在罗马书第七章里的发现：我们做不了自己愿意且知道该做的事，我们想要做但是做不到？保罗将自己的体验记录如下，“我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做。我所不愿意的恶，我倒去做 . . .”（罗7:18-20）。如果我们有同样的体会，父神其实是了解的。那是生命共同的问题。我们所缺乏的是能力，回应的能力。我们必须学会除了自己以外还有另一个能力的来源，就是我们可以指望那“永远同在的神，”他的能力为我们随时所用。这就是为什么神在他每一项要求上都签了名。“这里有些该做的和不该做的事，我是耶和华你们的神， 就在这儿，是你们随时的供应，预备好了可以让你们来支取能力。当你们从我支取能力的时候，你们就能做该做的，或是不做不该做的；我所命令的是出于我所能供应的能力，我是全备的神。我是耶和华。”

阿爸父，求你帮我看见仅仅持守道德，公平地对待别人如同他们对待我们，这样的生命层次并不合乎你对我们的预期。你的要求更高。你要我们以慈爱对待邪恶。主耶稣，我只有在你的恩典里才能做到。求你帮助我顺服你的教导好叫我看见你的生命在我身上成就。