父啊,时候到了,愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀你;正如你曾赐给他权柄,管理凡有血气的,叫他将永生赐给你所赐给他的人。
约17:1b-2
主耶稣这段结论性的祷告是使徒约翰所记载 ,最后晚餐启示的巅峰。这是新约圣经中最深刻的经文之一。人们称之为圣经的至圣所,无数的著作都为此章节作申述。这时,我们的主耶稣和他的门徒已经离开了吃逾越节晚餐的阁楼 ,他们正在前往客西马尼园的途中。主耶稣在此大声祷告以便门徒能听见他向天父求告的话。
主耶稣先求自己得荣耀。如果我们为自己求,想得升高、赞美、荣耀,好叫世人都看见我们的重要性, 那么我们的求告是出于私心。主耶稣的求告并不止于此。他马上加上“使儿子也荣耀你。”所以他至终所求的荣耀是父神得荣耀。
其实这是我们一切受造的至终目标:荣耀神。“荣耀”这动词的意思是展现或活出一个人隐藏在内的良善、智慧、能力、优美,把个人平时不显露的真实内涵表现出来。主耶稣在这里祈求得荣耀,就是求将他隐藏的真实内涵彰显出来,好叫父神的完美、智慧、荣耀都因此展现。
我们的主接着申述了他祈求荣耀的原因。父神其实已经荣耀了他,而且还要在他的死亡上再次荣耀他。而主在这时所关注的更超越了十字架上的死亡。如第二节所言,他进一步祈求,“正如你曾赐给他权柄管理凡有血气的,叫他将永生赐给你所赐给他的人。”他需要如此以便能成就父神给他的多一项使命,就是把永生赐给父神所召选的人。
主耶稣的申述指出,当他复活、升天时,他将拥有管理所有生命的权柄。就像他将要上升到天父那里去时,曾说:“天上地下所有的权柄都赐给我了”(太28:18b)。希伯来书的作者也记到圣子“用他权能的命令托住万有”(来1:3)。因此这里显明了耶稣知道自己是掌管全宇宙的主。
耶稣是主,不论人是否知道。他掌管一切发生在历史里的事件,也掌管我们日常生活的一般活动。这就是主所说的:他有权柄管理一切有血气的,和管理列国。所有记载在历史里的事件和现在新闻所传播的消息,都是在主的管理下所允许的,为了赐永生给那些父神所赐给他的人。
主啊,我在你面前敬拜,因为你得到权柄管理天上地下一切万有。
生活实践
我们有限的知识能给自己带来永恒的平安吗?我们是否在寻找,想要认识能提供我们永恒平安的那位?