当我们忏悔时

求你听我，我要说话；我问你，求你指示我。我从前风闻有你，现在我亲眼看见你。因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。

伯42:4-6

关键就在“我从前风闻有你，现在我亲眼看见你。”当心灵的眼睛看见了神的本质，结果就是约伯所说的“我厌恶自己。”

这是真的忏悔。约伯所做的就是认同神对他的看法。他说的就是：主啊！事实上你是对的，我对整件事情有错误的认知。我根本没有足够的认识就开始质问你全备的智慧。我只是一个既无知又有限的人，口说了一些连自己都不明白的话。你是对的，主，这就是无知的我。

然后，约伯引用了神的话，“求你听我，我要说话；我问你，求你指示我。”他的意思是，主啊，你说的对。我是一个骄傲的人。我自以为能回答你的问题，甚至能问出你无法回答的问题。主啊，我现在看见我的傲慢。我的里面有隐藏的骄傲，自高自大，自以为义，和自以为是。我一直都是错的。主啊，我厌恶自己。

约伯以前从未到达这个境界。他现在终于学到生命中最难的一个课程，也是神要我们每一个人都学会的功课：我们的问题从来不在其他人，也不在神；问题在我们自己。而这个问题只有神能对付。我们本身没有处理的能力。我们所能做的就是把自己交托在神慈爱的恩手中。

表面上看起来好像是神羞辱了约伯，几乎是冷酷地把这个可怜、伤心破碎的人丢入尘土中。但那不是残酷，而是爱。因为，在这个关键点上，当约伯终于放弃为自己辩解，不再为自己找理由时，神才开始他的医治，并且把超过人所求所想的祝福浇灌在约伯的生命里。

这就是整部圣经所要讲述的故事，不是吗？圣经到处都在启示我们这个真理。耶稣说：虚心的人有福了，因为天国是他们的。就是指那些知道自己在灵里破产，那些知道不能再靠自己来行事的人。

一个到神面前忏悔的生命，神会开始医治，他还会将祝福，荣耀，和能力浇灌这人。没有任何一件我们恋慕、引以为傲的事，会比在我们与神的亲密关系里所能发现的即便是最微小的荣耀和喜乐还要来的更有价值。

天父，谢谢你，如此深刻地洞查我的心。你知道我满有骄傲，自以为义，而且抱怨连连。求你教导我以手捂口，到你面前承认问题常常在于我自己，好让你医治我，恢复我。