耶和华说，“现在因你们行了这一切的事，我也从早起来警戒你们，你们却不听从；呼唤你们，你们却不答应。”
耶7:13
当我们开始偏离神的正道时，神会先警告我们偏离的后果。他很信实地告诉我们，如果“顺着情欲撒种，必从情欲收败坏”（加6:8a）。这个结局是无法逃避的。就算是蒙饶恕也不能改变这个后果。如果我们顺着情欲撒种，那么我们必定会从情欲收败坏。罪所造成的伤口虽然会痊愈，但必定留下疤痕。神警告偏离正道将会有伤痛在我们生命中、在我们内心里，也会伤及周围那些我们所爱的人。这是无可避免的。但是神说：“ . . . 我呼唤过你们，你们却不答应。”
神的呼唤就像一幅以爱寻求回应的画面，提醒我们他是谁、他有多么爱我们；他试着用各样的方法来唤醒我们，好叫我们对他的爱有所回应、有所感恩。他呼唤我们回转，就像浪子故事里的父亲，凝视着地平线等候他儿子的回转，期盼着儿子能回家。这就是我们的神，他挂念着我们每一个人；不分男女老少，他都是那么信实地等候着，一次又一次地呼唤着，渴望我们能回到家中。这就是一幅表现神信实的画面。他的等候对某一个人来说，那可能要好些年岁。在这等候的期间，他要求我们为这样的人祷告，用祷告的大能向他们伸手、关怀他们。
但是当呼唤不发生作用时，神就会采取终极的程序：审判。要明白审判并非表示神在说：“我放弃你了。”审判不是被神舍弃了的标志；而是神在爱里所发动的最后一击。这是爱的终极对策。路易士（C.S. Lewis）的说法特别美丽传神，他说：“神在我们的欢乐中轻声细语，神对着我们的良心说话，而在我们经历痛苦中神向我们大声呼喊，这是神用来向这个耳聋世界喊话的扩声器。”我们每一个人都知道自己有些时候就是不肯听神的话，不肯用心去探索神启示的真理，直到有一天神让我们跌倒，摔个四脚朝天，痛苦万分。然后，我们才开始留心倾听。这是耶利米必须学到的功课。他需要明白犹大国已经落到这地步，只剩下一个方法才能医好，一个最后的醒悟机会，就是神的审判，也就是允许他们受到侵略的打击和痛苦，和失去国家的自主地位。
这就是为什么，在本章的第十六节，他下令停止为百姓祷告，但是继续传讲道理。祷告拖延审判，但是传道则加速审判的进程。犹大国这时所需要的治疗及得痊愈的方法就是审判。因此神说，“别再耽搁了；别叫我停手。这是矫正的办法。一个激进的手术是唯一仅存的选项，因此别再祷告了。”
阿爸父，谢谢你，当我抗拒你时，你信实地用抗拒你的后果来教训我，好叫我学着行在你正道之中。
生活实践
当我们与其他人一样尝到自己顺从情欲的后果时，我们有什么样的反应？我们是否学会接受这样的苦果，并意识到这是出于父神慈爱的管教？
此段灵修节录自司德曼牧师的信息
My Struggle with God
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