受造为王

神说，我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。

创1:26

人类負有治理万物的权柄。人受造是要治理和管辖他所在的世界。即使堕落了，人类仍没有忘记自己的使命，以致仍然坚持企图征服地球上的一切；征服最高的山、探測最深的海，利用一切受造的动物来达到自己的目的。只是，堕落后所产生的影响是很显然的，被授命治理这个世界的人类，正频临毁灭一切的边缘。

尽管人类已经失去了治理的能力，想要治理的愿望仍然存留在人类的潜意识里。这个治理欲望表现在物理界，就像一副画，描绘出得救的人被呼召在灵界所当行的。这一段经文的主旨就在此。它描述我们得救之后就蒙召成为生命的主导、生命的王。正如使徒保罗所说：“若因一人的过犯，死就因这一人做了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？”（罗5:17）

在生命中做王，不是在天堂，而是在现在的生命中。也就是说，透过实现神的设计及朝着神的意思发展，得以控制事情，治理生命对我们所产生的影响。因此，蒙恩得救的人永远不应成为被环境控制、无助的受害者。神的教会不应该受到世俗的冲击和影响，神的教会应该冲击并影响社会。

如果你去读主在耶路撒冷最后一周所发生的事情，你便能体会这是什么意思。在那时候，耶稣正朝着神预定的目标前进，就是朝着十字架上的死亡前进。他知道父神为他设计的艰苦行程，他依然镇静地来到耶路撒冷，并且继续坚定地朝着那一刻前进。在每一个场景中他仍然主导着事情的全面发展。他在与门徒们的互动中，为他们将要面对那要发生的事件做准备。他差遣犹大出去完成会导致自己被逮捕的安排。当士兵们来抓他的时候，他的回应让士兵们因害怕而后退跌倒。他可以轻而易举地转身逃走，但是他安静地容许自己被带走。在那个惊慌困惑的时刻，唯一一个不受影响的人就是主自己。他应该是个惊慌的受害人，然而在这个混乱的过程中，他孤单的脚步依旧显出权威的尊严。他是生命的王。这就是我们基督徒蒙召担任的职务。我们生命周围的环境是父神为我们作的安排，是父神要我们经验的过程；我们在其中要存着主导的心态，不要被环境惊吓。

父啊，我经常被生活中的挑战压倒、受挫、失败 。求你教我藉着耶稣基督在生命中做王。