全能的神

亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的神，你当在我面前作完全人。”

创17:1

经过了十三年的沉默之后，神带着新的启示，并以新的名号：全能的神，向亚伯兰显现，。在希伯来原文里，这名号的意思是：“神是充足的，”这位全备、有能力的神知道他要做什么，也知道如何去实现他的计划。这表明了亚伯兰从他的苦恼经历中已学到一些东西。 神实际上在说：“经由十三年的体验亚伯兰你明白了吧， 擅自行动生以实玛利，靠你自已的办法去努力，是多么的不充分、不完全。 现在我给你新的启示：我是全能的神。透过这伤心的经验，你已经发现不问神、自作主张的结果只是枉费力气。现在你要明白我是大能的神，我能按我的意愿，在任何时候成就任何事情。”

真希望我们都能体会到这个真理！我们每一个人都迫切地需要在自己的生命中，让神恢复他“全能之神”的本质。无论我们现在面对的是什么，我们的神都充足有余。这正是亚伯兰学到的功课。

在这新的光照下，神发布了新的命令。“你当在我面前作完全人。” 有些版本译作“无可指责的人。”原文则有“全心全意”的意思。神说， “因为我是全能的神，在我面前你当全心全意，作完全人。”或者说，“我有全备的能力，能使你无可指责，因此，行走在我面前（别偏行己路），成为无可指责。”

我记得当我还是一个小男孩时， 有一次在别人家的大鉄栏门外，以极端羡慕的眼神去欣赏他们院子里美丽的花圃。突然，在我没注意的时候，院子里跳出个跟我差不多大小的孩子，猛撞了我的胳膊一下。我身上被撞出来的包告诉我，想要同时在铁栏的两边是愚蠢的事。

新约圣经也多次教导我们同样的真理。我们的确老想侍奉两个主，同时取悦自己和基督。我们很乐意侍奉基督，但如果我们同时也能侍奉自己就更好了。但是神告诉亚伯兰，“这是不可以的。”神不容许我们在他面前三心二意。我们行走在神的面前就得与他的本性相合，而且要全心全意地信靠，完全在神这边，专属于神。我们很快会学到，这就是受割礼的生命的意义，也就是基督在我们的生命中行使主权。

我们之所以成为基督徒，就是因为我们承认耶稣基督有权作我们生命的主。当然我们那时还不清楚这个“承认”含有多少意义。我们只知道我们需要被拯救，而只有他能救我们，他愿意救我们，并主导我们被拯救以后的生命。得救以后，我们虽然知道我们生命的本质变了，但我们的生活方式依然如旧。我们依然按自己的意思和感觉去作决定。这时，圣灵开始施压，他对你说，停止做这个、开始做那个。他所做的就是开始建立基督在我们生命中的主导地位。同时，他在切断我们与世界、与内心自我中心的连结。

主啊，我看见了你是全能的神。教导我，将我的一切和我所有的期盼都顺服交托给你。