叫人得自由的智慧

就是有一小城，其中人数稀少，有大君王来攻击，修筑营垒，将城围困。城中有一贫穷的智慧人，他用智慧救了那城，却没有人记念那穷人。

传9:14-15

在圣经其他部分都没有记载这件事情。所罗门, 以當代最偉大君王的身份，也许从别国的特使那儿听到的。又或者是他把自己儿时發生的事件混為一談。在撒母耳记下第二十章记录着，大卫王差遣他的将军约押去追捕叛徒示巴，他躲在以色列北边一个小鎮。约押领军围城、修筑营垒，预备攻破城墙，占领该城的时候，有位智慧的妇人从城墙上呼喊约押，建议让城中的首领献出叛徒示巴的头，以求免遭攻击。果如其然，城得保全。那时所罗门应该还是个孩子。因此他可能讲的是这件事。不论所罗门的故事来源为何，他提到的是个重要的功课。

出于神的智慧能使危机逆转、反败为胜，即使他的智慧不见得被人记念，甚至会普遍地被拒绝。這就是第十六節所说的：“智慧胜过勇力。”普遍地拒绝未必表示那是错误或是无用的。我们应该认识到，世人是不会赞赏基督信仰的基本真理的，因为基督信仰要审判这个世界，指出他们的谬误、揭露他们的幻想、让他们自觉惭惭愧。世界不愿意面对这种情况。所以，我们可以预期，从父神那儿学到的智慧，不一定会受大众的歡迎。然而，唯有出于神的智慧能叫人得释放、得到真正的自由。

这智慧到底是甚么呢？传道书中不断地将智慧和愚昧作一对比，在这儿尤其显得突出。智慧是根据聖經所启示的真实来行事，智慧指的是顺從神的启示行事。使徒保罗在罗马书12章2节中便说到：“不要效法这个世界（不要追求这世界上不断向你传播的吸引人的、美丽的夢想），只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全可喜悦的旨意。” 這就是说，让基督信仰主导你自己的生命。不要用世界或自己的观点来決定言行舉動；而是根据神的话、神所启示的真理，来行事为人。真正的智慧就是：“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路”（箴言3：5-6）。

主啊，赐给我能叫我得自由的智慧，尽管许多人拒绝它，因为它按世俗的标准下有时并不合理。求你透过你的灵，借著你话语所启示的智慧，叫我每一天都能心意更新而变化。