神造万物,各按其时成为美好,又将永生(永远)安置在世人心里,然而神从始至终的作为,人不能参透。
传3:11
在这儿,探索者发现三件事。第一,凡事都是合适,而且与我们有益,就算那些事看似负面的,对我们仍然是正面的。它们不是咒诅,也不是障碍;而是神的祝福,出于他刻意的安排。就是我们的敌人,也是祝福。主耶稣教导我们“要爱你们的仇敌”(太5:44),因为他们于我们有益,他们所做的正是我们生命迫切需要的。我们的问题是在于我们的看法太肤浅,以致我们只想凡事都要平顺愉快。尤为严重的是,我们想要自己作主,来限制悲伤和痛苦的時段。但是,父神不会让我们取代他的地位,来成为生命的主。
第二、探索者发现到人生和人性中有种品质是永远无法用进化论的道理来解释的。其他动物们只要身体的需要得到满足,就不会躁动不安。看一只在冷天里吃饱之后躺在家中火炉旁的狗,就可以知道它非常自得其乐、一无挂虑。同样的把一个人放在那样的地位上,他很快就会躁动不安。人们除了身心的满足以外,他们还有一种莫名的渴慕。以致他们不断地探索超越身体感知和心理情绪以外的需要,那就是這兒所说的,放在人的心裡的永恆的意識。圣奥古斯丁曾说:“你为自己造了我们,除非我们学会在你里面安息,我们的心便不得安穩。”人类是唯一会敬拜的动物。这个差异是进化论无法解释的。人们与动物不同就在于人们渴望见到神的面。C. S. 路易斯曾说:“在我们人生的旅途上,我们的天父为我们提供了许多美好的旅店。同时,他也小心确保我们不把它们当作是家。”我们都有一个对家的渴慕,一个世上的事物所无法满足的心灵深处的渴求。我们有这个自己搔不着的痒处正是神计划的一部份。
第三、探索者发现人无法测透奥秘。我们人类的知识不断地加增,但是我们发现,当我们知道得越多,就越发察觉自己的无知。知识的加增越发加深我们的惊叹和佩服。我们解不开神无上智慧中所有的奥秘。就像使徒保罗所说 “我们如今仿佛对着镜子观看,模糊不清”(林前13:12),我们都期待面对面的那日。
我们无法知道生命中所有难题和奥秘的答案。这也是为什么圣经不断鼓励我们,在我们无法理解的部分,学着去信靠父神智慧的启示。主耶稣一再告诉我们,信心的生命就像小孩子一样。小孩子在父亲的怀抱中并不了解许多父亲所知道的事。但是,安躺在父亲怀中时,孩子可以安心信靠父亲的智慧,让那些自己不了解的事儿,随着自己的成长而逐渐显明。那就是信心的生命,也是我们该有的体会。
谢谢你,我的主,将永恆的意識放在我心中。除你以外,没有任何事物可以满足我最深刻的渴慕。求你教我单纯地依赖你的膀臂就能知足。
生活实践
人类和动物究竟有什么明显的不同?我们是不是在否认那个明显差异的同时,却又困惑于为什么生命看似虚空无意义?