历史的奥秘

二人既被释放，就到会友那里去，把祭司长和长老所说的话，都告诉他们。他们听见了，就同心合意地高声向神说，主啊，你是造天、地、海和其中万物的。

徒4: 23-24

彼得和约翰从公会的拘禁下释放之后，他们并没有出来组织一个革命委员会来推翻公会。他们甚至没有试图鼓动一场群众示威。根据经文，他们明显地受到大众的支持。但是使徒们没有任何片刻去依赖政治或群众压力。他们只专心信靠历代教会的独特根源。教会一旦忘记这个根源，就徒然成为扭曲的工具。使徒将自己完全投靠在拥有大能权柄，且在人类历史中工作的神。那是世界所曾见过能改变人类权力结构的最大力量。教会有许多时候忽略了这点，以至于基督徒在许多无益的行动上白费力气，结果只是发出一大堆噪音，却成就不了任何事。

使徒们从两个方面得到鼓励：一是神的绝对主权，他在掌管人类的一切活动。他们的祷告首先认同这个关键重点，“掌管天地万物的主。”的确，神将世界摆在自己手掌上，而且他很密切地参与人类的一切事务和活动。这使得使徒们得到很大的安慰，而我却发现许多基督徒已经忘记这件事。使徒们甚至公开承认神已经预言了他们所要遭遇的反对。他们引用诗篇第二篇来支持他们的观点。他们所做的正是基督徒在遭遇压迫时应该做的事：回到圣经。他们在诗篇第二篇中找到他们正面对的对立的预言。

他们所看见的第二件事就是我们所说的历史的奥秘。在28节中他们说到犹太公会是“成就你手和你意旨所预定必有的事。”换句话说，掌管历史的神藉着反对势力来成就他的目的。这就是使徒们所看见的。神透过人的自由意志来工作。这些抵挡神计划的人企图阻拦神的目标，他们企图误导神的计划。但是神的作为是那么的奇妙，他甚至利用反对他的势力来成就他的旨意。这就是耶稣的十字架和复活的故事。

这些早期的基督徒清楚明白这个原则。他们认识到在人类事务中运作的这原则是人所知道最强的力量，不幸的是教会经常忽略它而遭灾。

阿爸父，谢谢你， 甚至在那些与我有害的事务上我都可以信靠你的主权、大能和掌控。