凭信心奉主名

所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，这样，那安舒的日子，就必从主面前来到。主也必差遣所预定给你们的基督耶稣降临。

徒3:19-20

以这位瘸子得医治作为背景，彼得对众人说话，宣告：“所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹。” 之后就会有两件极其美好的事发生：“安舒的日子”会从父神面前来到；最后他也必差遣耶稣基督降临来恢复一切。彼得的宣告很特别。他展望人类整个时代的进程，然后说，“父神运作的原则是：每当百姓回转向他，他就会立刻处理百姓罪的问题。他会将罪涂抹。”

我不晓得还有什么比叫人们相信这件事更困难的。令人惊讶的是有许多基督徒一生不断地听这个道理：神饶恕他们的罪，刨除他们的过犯，处理了他们一切根源于罪咎的病痛, 但是他们仍然不相信！他们依旧尝试着用某种方法到神面前以争取地位和奖赏，或是企图改造自己好使自己能被神接纳。但是彼得说父神容许人的罪性被挑动是因为他已经有了解决方案，就是奉耶稣的名涂抹罪。我们是因信耶稣的名而罪得涂抹的。彼得接着说，“之后，有两件事会发生：首先，安舒的日子会来到,”就是人类历史中有一些时期，相对地展现和平昌盛，有秩序、有喜乐，并且比较知足。

在英国，经过了卫斯理领导的灵性复兴之后，社会得以避免了有如法国革命所带来的惨烈祸害。国家回转向神，使得社会得以有一段比较昌盛、喜乐、和知足的时期。其间当然还有许多问题，但是那的确是一段安舒的日子。人类历史中还有其他类似的时期。但是这类安舒的日子和年代，只有在人们回转向神并且寻求罪得涂抹之后才会发生。

“接着, ” 彼得说，“最终极的结果是耶稣基督的再来。”只有当神的百姓都回转向他的时候，他才会再差遣他的儿子从天降临。这段经文确定了我从读经中所得的领会。就是当耶稣基督再来的时候，他所选择的时间点将不会是在人们信心衰退的时代。他不会在神的百姓信心疲惫不堪、 生活在灵性的旷野中了无生气的时候再度降临。相反的，他的再来会是在百姓灵命复兴的高峰，神的百姓都回转向他，而罪被涂抹，且圣灵的大能全然释放时。在那个时候，耶稣基督会再度降临。那时侯周围的世人生活在贫乏、孤绝、和沮丧之中；但是，神的百姓是在充满活力与生命的时光。

阿爸父，感谢你渴望把我们从罪中释放出来。谢谢你所应许安舒的日子和耶稣的再临。那时将是我们每一颗心的盼望和梦想都得实现的日子。