蒙爱的敌人

当下在大马士革，有一个门徒，名叫亚拿尼亚。主在异象中对他说：“亚拿尼亚！”他说：“主，我在这里。”主对他说：“起来，往直街去，在犹大的家里，访问一个大数人名叫扫罗。他正祷告。又看见了一个人，名叫亚拿尼亚，进来按手在他身上，叫他能看见。”

徒9:10-12

这时保罗已经信主，是个基督徒了。他身为基督徒的第一个经验是什么？就是基督身体的生命。这真奇妙，不是么？两个默默无闻，背景模糊的基督徒被差来帮助他。他遇到上这两个陌生的基督徒，便立即从他们得着主里肢体的力量和帮助。先是一个名叫犹大的人。我们对他的认识仅限于此。扫罗被带到这个素未谋面的人家里。当他在那儿的时候有个名叫亚拿尼亚的人被差来服事他。

这岂不是一个喜乐、充满诗意的讽刺？圣灵所拣选的这两个人的名字，犹大和亚拿尼亚，是新约圣经别处的记载里蒙羞的名字。一个是背叛主的犹大，另一个是假冒伪善没有真实生命的冒牌基督徒亚拿尼亚。但是这里的两个人，虽然也有同样的名字，却为神所看重和使用。在轻描淡写里，我们似乎可以看见圣灵使用这两同名的人的特别用心。

这两人前来服事保罗。亚拿尼亚的不情愿是可以理解的。扫罗原来是预备把基督徒捉进监狱，或甚至处死的，所以亚拿尼亚的迟疑是理所当然的事。但是主安慰并坚固他，告诉他要去，因为扫罗正在祷告。

基督徒得着生命的第一个记号；就是开始向神祷告。他意识到神的主权，和人与神之间的关系，因此他就会向神祷告。神对亚拿尼亚说，“你不要害怕一个祷告的人。去找保罗，因为他正在祷告。”从这两个基督徒对他的事奉，大数的扫罗开始经历主里生命一体的喜乐。

阿爸父，感谢你启示了大数扫罗蒙恩的经历。感谢你他的生命对世人所带来的影响，全因为他在大马色路上遇见了你 。感谢你描述了一个像保罗这样的人如何被基督的肢体接纳的图景。求你教我也能以同样爱的精神来接纳别人。