“亚基帕王啊,你信先知吗?我知道你是信的。”亚基帕对保罗说,“你想稍微一劝,便叫我作基督徒啊!”保罗说,“无论是少劝是多劝,我向神所求的,不但你一个人,就是今天一切听我的,都要像我一样,只是不要像我有这些锁链。”
徒26:27-29
保罗对亚基帕王就是那么坦誠地说:“亚基帕王啊,你信先知吗?我知道你是信的。”他的意思是什么?他说的是:“你是晓得耶稣一生事迹的人。你也相信先知的预言。将这两放在一起。先知们是怎么描述弥赛亚的?你能从中得到什么样的结论呢?难道不就是耶稣完全符合了先知们的描述吗!”
在这关键点上,这位被自己情慾所主宰的王,便得要面对保罗的问题。我们几乎可以想象他如何在自己的宝座上坐立不安。不幸的是,他的回答故意规避保罗所要他面对的事实。他的答覆叫人有点难以确定他的意思。当中的希腊原文的意义是有点模糊。我们可以肯定他的意思并非如英皇钦定版所翻译的:“你几乎要说服我作基督徒了”。他的意思不是:“保罗,你几乎要说动我了。”好些讲章以这样的意思为主题,传讲亚基帕如何几乎要被保罗说服而转向基督。但事实上,亚基帕的说法更近乎鄙视的讥讽:“你真以为这么轻而易举就能叫我作一个基督徒吗?如果你要说服我作基督徒,你可得更多花点功夫!”
保罗的回答则是气度宏伟。他带着沉重的心情说:“亚基帕王啊,不论我用多少功夫来向你陈明,我真希望你能知道,我内心所渴慕的不只是坐在王位上的你和你旁边的夫人,并且是在场的每一个人都能像我一样,当然不包括这些锁链。”这回应是多么的雄伟!一点也不像是个囚犯的回答,不是吗?他就站在那帮权贵面前,说:“我希望你们能像我一样。我希望你们能和我一样,能有心中充满和平、自由、能力、愉悦、和喜乐的生命。”
发自伟大心胸的呼吁!将福音的伟大彰显无遗!能超越任何环境、任何状况,心灵充满喜悦;即使是处在带着锁链被捆绑的囚徒地位上,依然能站在王的面前说:“虽然你是个王,拥有财富所能买到的一切,我还是如此欣然地向你推荐,要像我一样,因在耶稣基督里的自由是荣耀无比的。”这是一个具挑战性的时刻,奇妙地展现福音所带来的自由,以被捆绑囚徒的身份挑战在宝座上的王,愿意与他交换地位。但是别忘了亚基帕是希律家族的人。他是个以东人,是以扫的后裔。以扫在整本圣经里一直代表的是自我中心,拒绝神一切的援助,在以为自己能独立自主的骄傲里否定了神慈爱施恩的手,背弃神对人所倾倒要触及人心的爱。这就是亚基帕王所采取的态度。他是希律家族的最后一脉,如今早已淡出历史。然而许多世纪以来,保罗的伟大声明依然在我们耳中回响。在耶稣基督里的自由是无事能比的。任何外在的财富、尊荣、和权势,与我们在基督里所得的自由、能力、愉悦、和喜乐相形之下,都只不过是过眼云烟。
阿爸父,谢谢你在基督里赐给我的自由,任何人为的环境都不能夺走那自由所带给我在你里面的喜乐。求你透过这自由和喜乐使我能像保罗一样,不以福音为耻。
生活实践
我们是否因主、救主住在里面而拥有超然的能力,可以自由地不受环境拘束?我们是否以基督的同在所带来的自由实践为生命的要素?