教导的灵

你们要按这恩膏的教训住在主里面。

约一2:27b

这节经文所强调的是神所教训我们个人的话语。是圣灵对我们每一个人的教导，不是他对另一个人的教导。主在复活之后对彼得说：你喂养我的羊。彼得转过来看到约翰就问主：这人将来如何？耶稣的回答是：与你何干？你跟从我吧！意思是，我教这人做的只跟他有关。我教你做的，才是你需要做的（约21:15-22）。

这不仅是由约翰向整个教会所传达的信息，它也是一个非常个人化的信息。通过人间教师的中介, 我们从圣灵的话语所学到的，将成为我们行为的基础。但我们的行为总必须根据我们个人所理解且接受的信念。或者说，我们是凭着信心根据神的话语对我们各人的引导而生活，并非根据传统的教导。从历史记载来看，传统曾经是教会最致命的敌人之一，拦阻了无数信徒灵命的进展。

任何时候我们引导人去从某些人接受第二手的真理时，就是把某些权威一层又一层地堆压在他们上面；在此同时，我们也引导他们去立即接受别人的谬误，只要是从上层的权威而来。这就是为什么权威式的阶层那么容易、那么快地就偏离正道。在基督徒的生命里，所有的真理是非常个人化的，是各人直接从圣灵得着的启示。

我们并不一定需要一位圣经学者来为我们解释神的话语。我们很感谢圣经学者们的贡献，我们可以读他们很有帮助的注解，主也会用他们来教导我们，但是我们不应该依靠他们。我们不需要人在那（权威的）层次的教导，因为圣灵能带领我们。我们对别人所发表的看法应该保持开放的心态。查理司布真（Charles Spurgeon）曾说：“我不明白为什么有些人只觉得圣灵向他们说的话是很重要的，而轻看圣灵对别人所说的。我们必须谨记，圣灵会透过别的人来发言，就像他会透过我们发言一样。” 只是，最终，我们必须根据主给我们各人的启示而活。就是这样，马丁路德才能独自站在皇帝、以及所有反对他的政府、教廷亲贵面前，说：“这是我的立场！我别无选择，愿神帮助我。” 他所听从的是在他里面圣灵的声音。

这样的顺服是绝对必要的，只有在此基础上我们才能够住在主里面，并且结出果子。我们不能走别人的道路，也不能替别人过他的属灵生活，或强迫别人走我们的路。我们所要做的就是打开圣经，把自己的身心完全奉献在神的道上，听圣灵在其中的启示，听别人从圣灵而来的教导，然后，面对这整套的外在见证，服从圣灵在我们心中确认的真理。使徒约翰说，我们这么做就是住在主里面

父啊，感谢你在我里面赐下教导的灵这件奇妙的事。求你使我愿意聆听，能够看见，也能够听到。愿圣灵参透入我灵魂的最深处，使我因此能明白并且掌握在基督耶稣里奇妙的丰富。