把罪合理化的人

我的孩子们，我写这些给你们，是要你们不犯罪。如果有人犯了罪，在父的面前我们有一位维护者，就是那义者耶稣基督。他为我们的罪作了赎罪祭。

约一2:1-2a，新译本。

人其实从来就没有犯罪的必要，但如果我们发觉自己犯了罪，我们有个代言人，是最胜任、神会悦纳、而且神已经向我们保证必定是他所欢迎的 。我们这位在神面前的维护者会马上赶来为我们辩护，只是如果我们还在为自己狡辩的话，他的辩护就对我们毫无帮助。在神面前我们不能有两位不同的代言人。我们要不就是靠主耶稣为我们辩护，让他在十字架上为我们成就的代赎在神面前得到赦免，将我们一切已犯和将犯的罪污都洗净；要不就是到父神面前为自己辩护，抗争式地告诉他什么都不是我的错，是环境压力使我犯了罪，或说我的罪并不如神所指控的。

只要你还在否认或逃避罪责，你就是在企图为自己的罪找借口合理化 。那么法官就只能任由那無可避免的报应来烦乱、颠覆、骚扰、迷惑你。结果让你落得又无力又愚蠢。但是你如果停止将自己的罪合理化，他就为你辩护。耶稣基督的宝血能洗净罪，但不能洗净借口。如果你承认：“不是因为压力、环境，或‘这些东西不如你说得那么坏’，而是我自己选择了没耐性、不满。我选择了担忧，从而让焦虑控制住我。”当我们能做到这个地步，我们就发现主耶稣站在父前，向神显明他生命中的义，让神看到我们是在他里面；我们因此能被洁净、被接纳。能力再度涌入内心，心中重得平安，罪被洁净，重回神的恩典里。我们就能够回到同样的环境，面对同样的压力，我们的心却会因神的恩典和能力而得到保守。

为什么使徒约翰说“他为我们的罪做了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪？”答案是，为了让我们看清楚自己。普天下人的罪尽管都包括在十字架的救赎里，为何世人仍然不信，不接受他的饶恕呢? 为何他们继续生活在与神隔绝当中，并敌对着这位爱他们、寻找他们的神？显然地，答案是因为他们不相信神, 他们也就不接受神的赦免。基于同样的原因, 我们基督徒如果没有圣灵全面的能力、生命、爱心、智慧的流入，就不能享受得胜的生活。尽管救赎和恩典都已全备，我们却不去领受。同世人一样，我们背离了神。我们对神说，“我不需要被洁净，因为这毕竟不是一种罪过。我没有犯罪, 只是有点身不由己的软弱。” 这种态度将主耶稣为我们成就的救赎根基从我们的脚下切断。他的能力再怎样全备，我们也体验不到。

父啊，查验我心深处。让我诚实开放。教导我别再为自己找借口，好让我能全然地领受我的中保耶稣基督代罪的功劳。