我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。
罗8-18
本节和接下来的九节经文的主题都关乎那将来无可比拟的荣耀,是超乎笔墨所能形容,超乎任何在地上所能匹敌的荣誉。一个极大极其美好的景象在等着我们。贯穿整本圣经都存在这么一线希望,从藉着旧约的传说,透过先知们的笔墨,一直到新约。这个传说讲述的是一个将来的日子,到那时候,现在所有的痛苦、伤心、不公不义、软弱、和折磨,都会被解明了,而那时全地都受到无比的祝福。在旧约里絮絮耳语的强度随着新约的临近而递增,直到明确如本节,直截了当地宣告那将来的荣耀是无可比拟的。
人们一般都特别留意自己受苦的经历。前一阵子,我收到一封信,作者钜细靡遗地描述了他最近经历的手术。他声明自己过去多年一直被迫听别人的手术经历,现在可轮到他了。我们通常对自己受苦的经历都记得特别清楚。而保罗在这儿说,任何苦难比起将来的荣耀都变得不值一提。
这话如果不是使徒保罗说的,就是空话。但是这儿说话的人可是真正受过极大的苦难。他被鞭打、石击、捆锁、囚禁、遭遇船难、挨饿、经常饥寒交迫。同时也是这位使徒提笔告诉我们,“我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。” 因为那将来的荣耀绝对超越一切。
当然痛苦是很难忍受的。我不是轻看它们的严重性,也不是贬低苦难所带来身心的折磨。苦难是可怕的,无法忍受的。有时苦难的强度会叫我们在痛苦中惊恐呼嚎。我们会以为自己再也无法忍受。但是使徒保罗告诉我们,这些苦难的强度,比起那将来荣耀的强度,是微不足道的。保罗对那将会来到的荣耀的描述显得词穷,他称之为“将来荣耀的启示。”
不仅这荣耀的强度是无可比拟的,它显现之处也是无可比拟的。他不只是要启示给我们知道,而是要彰显在我们生命里。原文的意思是“从我们里面显现。”这荣耀对我们而言不是观赏性的,好像坐在宇宙性的观众席上欣赏一齣自己不必参与的精彩表演。我们会在舞台上,我们会参与。这荣耀要从我们里面显现,我们就是这荣耀的一部分。
父神那不可思议的荣耀已经为那些爱他的人预备好了,且已经赐给我们;不是因为我们信心坚定,也不是因为我们赚到的,而是因为我们是神的后嗣,与基督同为后嗣。所有的基督徒都会受苦,无一例外。只要我们真正是耶稣基督的信徒,就会受苦。但我们不只被赋予与基督一起受苦的特权,我们也要分享那将来的荣耀。就是因为我们知道有将来的荣耀,所以我们能够忍受苦难,甚至胜出。
主啊,我要为那等候我的荣耀而献上感恩。求你帮我因着你所赐下的盼望而能在苦难中喜乐。
生活实践
将来荣耀的盼望对我们在受苦的经验和观点上有什么影响?使徒保罗所经历的苦难使他更多或更少地自我关注?