复活的赞歌

他从祸坑里，从淤泥中，把我拉上来，使我的脚立在磐石上，使我脚步稳当。他使我口唱新歌，就是赞美我们神的话。许多人必看见而惧怕，并要依靠耶和华。

诗40:2-3

圣灵通过大卫记载大卫本身的经历；然而所表达出的真理，却奇妙地远远超过了大卫的经历。他的语言超越了他所要描述的事件。最终唯一能真正实现这些文字所描述的，就是那后来降世的弥赛亚，人类的救赎主，道成肉身来到人间。从这角度来说，诗篇四十篇尤如主耶稣的自传。他自己告诉我们， 他来到人间的原因，成就了什么，以及他自己有怎样的经历。

前头这两节经文是复活的描述：“他从祸坑里，从淤泥中，把我拉上来。”希伯来文的原意是“从极可怕的经验中，从凄凉、沮丧、和死亡之处把我拉出来。”

生命中常常充满了死亡。任何经验，若与神为我们所设计的生命相反，就是一种死亡的经验。苦毒、羞愧、悲伤、憎恨、贪婪、和孤独，都是现在就可以经验到的种种死亡形态。那也是我们的主耶稣经历到的。他能理解这些，因为他曾亲身体验。这些最终把他带到生命的最后时刻，正如我们也要被带到那里。当生命结束，死亡在我们面前，就是悲惨黑暗的死亡深渊。然而他说，神把我从那里拉出来。“他从祸坑里，从淤泥中，把我拉上来，使我的脚立在磐石上，使我脚步稳当。”

这两节经文优美地描述了复活的经验。我们都没有复活过。主的复活和拉撒路的复生有巨大的区别。拉撒路实际上只是复生；他的生命迹象恢复就好像透过人工呼吸而被救活了。但耶稣是复活了。他是第一个从死亡中获得重生的长子。他进入了一个全新的生命体验，就是神当初造人时所设计的生命。这是弥赛亚所要描述的经验。结果，“他使我口唱新歌，就是赞美我们神的话。”

一首新的赞美诗描述了在主里的新经历。每当主为我们成就了大事，我们不是坐下来背诵一段箴言，写一段话，或想出一套生活的秘方。而是应该谱首新歌，以歌唱这种最好的方式来表达我们的经历、心境、和感恩。就像诗人所写的：“他使我口唱新歌，”以此来庆祝新的生命，一个复活的生命。他还告诉我们，这个复活生命的影响是会广为传播的。“许多人必看见而惧怕，并要依靠耶和华。”主耶稣的复活所产生的影响就是基督信仰的根基；基督教的福音在罗马帝国时代里如同爆炸般的往四方扩散，撼动了整个世界。

主啊，你有大能叫生命从死里复活。谢谢你通过耶稣的复活赐给我全新的生命。