有见识的爱心

我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上，多而又多。

腓1:9

如果我们这些老信徒要写信给初信的基督徒，想要鼓动他们生命的活力，我们会写些什么？我们多半会鼓励他们去作见证，因为不知怎么，现代基督徒对信仰生命的表现都局限在这一个课题上：信徒就是用口去传福音的人。好像如果我们去跟别人讲神的事，我们就完成了自己是基督徒的责任，就完成了我们的任務。

但是保罗在这方面卻是隻字不提。因为，当然，爱的行动才是最有力的见证。他盼望的是，“爱心 . . 多而又多。”如果我们的确是个信徒，那么我们必然会发觉有基督的爱在我们里面，而且会寻求表达这爱心的方式。怎么说呢？就是说这爱心会生发一些作为，就是爱的行动。不是许诺，而是实践。在腓立比的信徒需要这方面的提醒，我们在各处的信徒亦然，都需要把爱心表现在行动上，多而又多。不然的话，就像使徒雅各所说的，“信心若没有行为就是死的。”如果爱心不在某种行为上表现出来，那就不是真正的爱心。

但是有两个条件要加上，就是：“知识和各样的见识。”爱的行动如果是自由发挥而不受约束和规范，很可能会造成灾难。不经深思熟虑的爱便像恨的情緒一样地冲动。我们都曾经历过这样的人，他们的动机都是好的，但是他们很少去了解真相，或思考如何有智慧地提供帮助，以至于他们有时反而成了搅扰。保罗强调光有爱心是不够的。爱心得具备知识。要确实了解状况。观察如何才能真正地帮助。不要在不知前因后果的情况下冲动行事。

有“各样见识”的爱心，是说有该伸出援手的时候和该施与援手的对象，也有不该伸出援手的时候和不该施与援手的对象。现代教会的一个弱点就是乱砸钱，把财物提供给不恰当的对象和事工。我们不懂得斟酌情况。有些人的处身环境和个人态度还没到适合接受帮助的时候。譬如故事里的浪子，当他还在远方挥霍浪荡的时候。我想他的父亲应该在某个程度上知道他儿子在何方，情况如何，但他从未伸出援手。他是不能伸出援手的，他任由浪子远走他乡，也不加以拦阻。除非浪子回来，他绝不能帮助。一旦浪子回来，他的援助都已齐备了。

阿爸父，你就是那一位“神是爱”的神。愿你的爱，多而又多地指引我的一生和我的行动。