认错悔改

莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子么？那人说：你所赐给我，与我同居的女人，他把那树上的果子给我，我就吃了。耶和华神对女人说：你作的是什么事呢？

创3:11b-13

这里有件事很值得我们关注。父神对亚当和夏娃问的问题是一样的，他对两人的质疑都是：告诉我，你做了什么？非常具体、肯定、明确地指向他们个人的行为责任。我们不应忽略的是，父神精致、优雅、细腻的做法，他对亚当和夏娃的问法上显出差异。对于亚当，他直截了当地问到：“莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子么？”但是，对于夏娃，他的问法显得温柔和善了许多。

认识到父神对女性的充分理解，和他因人制宜的管教，让我颇受安慰。他似乎非常柔和地对夏娃说：“用你自己的话来告诉我，你做的是什么事呢？” 重要的是， 他们两人的回答都站在同样的立场上。亚当和夏娃都在怪罪别人，推卸责任（我们现在称之为人的本性，因为那几乎是全人类的共同反应），但是最终他们都承认说：“我就吃了。”

这是父神要带领他们做到的地步，就是圣经所称的“悔改”。父神的重点就是要他们诚实地面对事实，要他们很坦白地说出自己行为上的实情，没有回避，不加色彩，也不伪装掩饰。 这是一句简单如实的陈述，他们二人都承认：“我就吃了。”

注意到这里一系列的问题都遵循着一个設计好的过程。父神的目的就是要人认清自己的作为。他首先让人承认自己失了本位；我们知道这个事实。我们不应该躲在园中，我们不应该走迷失，我们不应该引发“你在哪里？” 这样的问题。父神让亚当和夏娃看见他们自己里面出了事情；看见自己所在的处境是出于自己；一切事情的发生都是源于他们的不顺服，源于他们吃了禁果，犯了罪。父神很慈爱地，但又是很准确无误地引导他们，叫各人用自己的方式承认，“是的，主啊，我犯了罪，我吃了。”

人们在矫正自己的错误上，最多只能走到这一步。我们无法挽回既成的事实。但是这样的认错，就立刻让父神有了动工改变我们的基础。这就是他不断地在寻找带领我们前往的方向，因为只有当我们认错，我们才提供了被他改造的唯一基础。我们在整本圣经中，不论旧约还是新约，都可以看见父神在这个方向上的带领。当他管教他子民的时候，他先寻求引领我们能认识到自己的错误。

这是父神在我们生命中所要做的。当我们陷在失败、隔阂、愧疚中，觉得自己赤身露体，迷失方向的时候，他立即来寻找我们，引导我们认错悔改。我们常常曲解他的用意。我们以为他要把我们拉上法庭审理，责备我们、处罚我们，但他的用意并非如此。他只是单纯地要我们面对真实的事实，就像他对待亚当和夏娃一样。